Искусство войны. Владимир Фёдорович Власов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Искусство войны - Владимир Фёдорович Власов страница 8

Название: Искусство войны

Автор: Владимир Фёдорович Власов

Издательство: ЛитРес: Самиздат

Жанр: Религиозные тексты

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ секретом, как вода, ведь заговор нельзя разрушить».

      – «У повара И Я (3) при варке две воды смешались,

      Из речек Цзы и Шэн, где государь обед устроил,

      Но вкусовые качества их сразу распознались,

      Тем поваром, когда он императору готовил».

      – «Сказать нельзя загадкой, значит, при враге, неспящем»?

      – «Но почему нельзя, когда согласье между вами?

      Но только понимает ли смысл слов сам говорящий?

      Ведь понимающий не станет говорить словами.

      У рыбака при ловле рыб, одежда намокает,

      Охотник устаёт ни ради своего призванья,

      А слова Истины и так без слов все понимают,

      Деянье истинное же – обычно Недеянье. (4)

      Поверхностные люди лишь всегда о чём-то спорят,

      Их речи незначительны, и суть не отражают,

      Безмолвье Истины стоит над счастьем и над горем,

      Слова, несказанные, Истину в себе скрывают».

      Примечания:

      1. Бэйгун (Бэйгун Шэн) – внук Пинвана, царя Чу с 528 по 516 г. до н.э., погиб, пытаясь отомстить чжэнцам за своего отца. Янцзы обвинил Конфуция в поддержке мятежа Бэйгуна.

      2. Царство У – одно из древнекитайских царств, находящееся на территории провинций Чжэнцзян и Цзянсу.

      3. И Я – прославившийся своим тонким вкусом повар Хуаня, царя в Ци.

      4. Советуя Бэйгуну молчать, Конфуций прибегает к тезису Лаоцзы из «Дао дэ цзина», чжан 43.

      8. Достижение пика

      (согласно размышлениям Чжуанцзы)

      Лецзы, ветром управляя, везде передвигался,

      Полмесяца от странствовал, но, а затем вернулся.

      Достигнув пика высшего, он счастью отдавался,

      Совместно с совершенством в нём небесных дух проснулся.

      Освоив знанья высшие, он вовсе не гордился,

      Постигнув разумом все тайны знаков, звуков, чисел,

      Он мог только летать, но без ходьбы не обходился,

      И всё же от чего-то в передвиженье зависел.

      Но разве нам приходится зависеть от чего-то,

      Природы сущность оседлав, используя уменье?

      Чтоб в беспредельном странствовать в отрыве от кого-то,

      Должны развитьем управлять мы всех шести явлений. (1)

      "Для умного нет собственного "я", – так говорится, – (2)

      Для прозорливого заслуг нет, суть он понимает,

      Для мудрого нет славы, он бесславья не боится,

      Для сильного побед нет, пораженья он не знает".

      Другому своё царство Высочайший уступая,

      Сказал: "Прошу принять, я слаб как царь, и нет желанья,

      Все тушат факел, как солнце встаёт, всё освещая,

      Его свет меркнет сразу же при солнечном сиянье.

      И разве при дожде поля все люди орошают?

      Ведь этот труд напрасный весь, и нечем мне гордиться,

      Зачем мне занимать трон, когда всё народ решает,

      Взойдёте СКАЧАТЬ