О вере, неверии и сомнении. Митрополит Вениамин (Федченков)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О вере, неверии и сомнении - Митрополит Вениамин (Федченков) страница 12

СКАЧАТЬ от этой лжи и огорчалось даже и сомнениями. Даже и сейчас печально за такое искушение.

* * *

      А скоро я узнал и о дарвинизме… Это было уже в 4-м классе духовного училища. Откуда я услышал и об этом, не знаю. Еще – мальчик, а все эти соблазны лезли отовсюду, точно холодный ветер через щели. Да! Давно уже неверие стучало в двери русской души. И ничем от него нельзя было укрыться… «Человек произошел от обезьяны»… А нас учили – что Бог создал… Затосковала опять душа моя. Я не только не радовался этому новому «открытию», а наоборот, всей силой неопытной, но неиспорченной души хотел вырваться из этой ужасной паутины… Что же я сделал?..

      Была масленица. Я почему-то не поехал домой; остался в амбове. И в свободные дни стал я, почти дитя, ходить в Публичную библиотеку (прекрасная была); и спросил я у заведующего:

      – Дайте мне что-нибудь против дарвинизма.

      Он принес мне огромный фолиант какого-то Данилевского[9] (если не ошибаюсь; и доселе не знаю, кто он такой?). И я стал читать… Мудрено; а стараюсь… Помню, что он сравнивает череп человека и череп обезьяны; и что-де у человека подъем во столько-то градусов, а у обезьяны меньше.

      Не удовлетворился я тогда. Да и сейчас эти «опровержения» не успокоили бы меня. Прочитал биографию Дарвина – издание Павленкова. И тут больше нашел мира для души. Оказывается, сам-то Дарвин был и остался христианином, верующим – чего многие и доселе не знают. Об этом у меня даже выписано где-то в тетрадях (нужно найти и переписать сюда для других). Он учил об эволюции (развитии из низших в высшие) видов живых организмов; но не отрицал ни Создателя мира и особенно – живых существ, ни Его силы в мире. А после я увидел и ложь его теории…

      После, спустя 15 лет, когда я был уже в академии преподавателем, а сестра моя, Елизавета, курсисткою, приходит она ко мне и жалобно просит:

      – Вениамин! Дай ты мне чего-нибудь против дарвинизма. Ну, заклевали на курсах профессора. Просто никакой мочи нет! А я не люблю этого дарвинизма: не хочу я происходить от обезьяны. Я верующая: нас Бог создал!

      Я дал ей книгу того же Вл. Ал. Кожевникова, в которой он собрал лишь имена одних авторов и заглавия их трудов против дарвинизма. Она с этим противоядием ушла к себе на Васильевский остров. Как-то раз прихожу к ней и вижу, что данная мною книга лежит мирно на полочке у нее; и кажется, даже и пыльцою легонько покрылась.

      – Читала?

      – Нет! – неприятно отмахнулась головой она.

      – Почему же?

      – Да не хочу даже и опровержения его читать. А вот лежит, и хорошо. Я и спокойна. А если кто придет и будет спорить со мною, – суну ему тогда в лицо: вот читай!

      …Да, да! Люди не умом думают, а «сердцем»… Это теперь основа современной гносеологии… Но об этом еще далеко-далеко…

      И хоть я не совсем доказал уму своему – сочинением из какого-то Данилевского – неосновательность дарвинизма, но перескочил и этот ров – как и первый – о неверующем «безумце».

      Я СКАЧАТЬ



<p>9</p>

Речь идет о книге русского публициста, социолога и естествоиспытателя Н. Я. Данилевского «Дарвинизм. Критическое исследование Н. Я. Данилевского» (Т. 1–2. Спб., 1885–1889).