Большая книга Шамана. Владимир Серкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Большая книга Шамана - Владимир Серкин страница 47

Название: Большая книга Шамана

Автор: Владимир Серкин

Издательство: Издательство АСТ

Жанр: Эзотерика

Серия:

isbn: 978-5-17-109561-1

isbn:

СКАЧАТЬ Шаману вопросы, а выдвигать антитезис (по-русски – возражать).

      – Сейчас и преступность больше, и всякие банкротства-пролеты.

      – Это да. Но главных причин стало меньше.

      – Каких?

      – Неправильных чувств вины и долга.

      – От этого умирают?

      – Один мужчина в 35 лет полюбил одну женщину. А женился еще в 24. У них с женой уже было двое детей.

      – Что он сделал?

      – Был «правильного» комсомольского воспитания. Остался с семьей.

      – Успокоилось?

      – Нет. Знал, что жена ни в чем не виновата, но и знал, что из-за нее расстался с любимой.

      – Выдержал?

      – Умом – да. А чувствами и телом – нет. Стал нервным, от жены сторонился, болел.

      – А сейчас?

      – Умер.

      – Как было делать правильно?

      – Надо было встречаться с любимой.

      – Но жена, дети? Он вел себя по-мужски.

      – Он струсил.

      – В чем?

      – Не решился оценить любовь выше простого увлечения. Нужно было идти на сложности и с любимой, и с женой, и с детьми. И жить со всеми сложно, но по-человечески.

03.01.00

      Несомненно, что Шаман не атеист. Но и не придерживается никакой из мировых религий. К Духам народов Севера относится уважительно, но не более. Может быть, у него своя концепция?

      – У тебя есть религиозные убеждения?

      – В целом – есть.

      – Какие?

      – Я же – шаман. (Смеется.)

      – Ты общался с продвинутыми представителями культов, знаком с каноническими текстами?

      – Да.

      – Почему же тебя интересует примитивный шаманизм?

      – Шаманизм – самая древняя форма религиозности. Даже официально – более шестидесяти тысяч лет. При кажущемся примитивизме шаманизм более интегрален, чем современные дифференцированные религии.

      – Почему ты так уверен в этом?

      – Большинство религиозных учений, развивая одни аспекты, утеряло другие.

      – Но была ли в столь древнем шаманизме духовность?

      – Если бы высшие силы не стремились себя проявить с древних времен, сегодня не было бы развитой духовной жизни.

      – А в чем видишь ограниченность учений?

      – В гордыне.

      – Как это?

      – Когда учение объявляет только себя абсолютно истинным, а все другое – ложными, оно впадает в гордыню.

      – Но во многих развитых конфессиях есть высокообразованные и высокодуховные люди. Они мыслят и чувствуют не интегрально?

      – На высоких ступенях в любой религии человек начинает быть целостным и понимать ограниченность частного.

      – Почему же они об этом не заявляют?

      – Кого не слышат, кого не хотят слышать, кто считает, что не поймут, кто боится…

      Свобода. Благодарность Волка

      (Восьмидесятые)

      Работал СКАЧАТЬ