Сюжетная типология русской литературы XI-XX веков (Архетипы русской культуры). От Средневековья к Новому времени. Владимир Васильев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сюжетная типология русской литературы XI-XX веков (Архетипы русской культуры). От Средневековья к Новому времени - Владимир Васильев страница 50

СКАЧАТЬ id="n249">

      249

      Демин А. Что это такое – древнерусская литература // Древнерусская литература. М., 1996. С. 7.

      250

      Биличенко Н. А. Структура характеров в прозе В. Шукшина // Структура литературного произведения. Л., 1984. С. 86.

      251

      Сигов В. Русская идея В. М. Шукшина. М., 1999. С. 198–199.

      252

      К сожалению, при подготовке данной монографии нам оказались недоступны тома энциклопедического словаря-справочника «Творчество В. М. Шукшина» и 8-томного собрания сочинений писателя, изданные в Барнауле.

      253

      Лотман Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М., 1988. С. 325–326.

      254

      В. Я. Пропп, отвечая К. Леви-Стросу, писал о своем исследовании: «Полученная схема [волшебной сказки] – не архетип, не реконструкция какой-то единственной никогда не существовавшей сказки <…> а нечто совершенно другое, это единая композиционная схема, лежащая в основе волшебных сказок» (Пропп В. Я. Структурное и историческое изучение волшебной сказки // Пропп В. Поэтика фольклора : собр. трудов. М., 1998. С. 219). «Композиционную схему» В. Я. Пропп именует также моделью. (См.: Там же. С. 222).

      255

      Пропп В. Я. Морфология сказки. С. 27.

      256

      См.: Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.

      257

      Культурологическое предметное пространство по природе своей носит междисциплинарный характер. В нашем случае в нем сошлись не только литературоведение и аналитическая психология, но и факт исторический, вопросы религиоведения (и богословия), данные лингвистики, искусствоведения, философии и пр. Это пространство синтеза, оно потенциально открыто и для других смежных дисциплин.

      258

      Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. М., 1994. С. 5, 6.

      259

      Летописные повести о монголо-татарском нашествии // ПЛДР. ХIII век. М., 1981. С. 138.

      260

      Там же. С. 166.

      261

      Д. С. Лихачев отмечал, что цикл рязанских повестей «не имеет единого автора: он слагался в течение почти двух столетий» (Лихачев Д. С. Повести о Николе Заразском // СКИК. Вып I. (ХI – первая половина ХIV в.). Л. 1987. С. 332). «Повесть о Николе Заразском» и связанная с ней «Повесть о разорении Рязани Батыем» цитируются по самому раннему и единственному списку ХVI века, опубликованному в ПЛДР.

      262

      Повесть о Николе Заразском // ПЛДР. ХIII век. С. 180.

      263

      Также говорится, что он желает «Рускую землю попленити, и веру християнскую искоренити, и церкви Божии и до основаниа разорити» (Повесть о разорении Рязани Батыем // ПЛДР. ХIII век. С. 190).

      264

      Там же. С. 184, 186.

      265

СКАЧАТЬ