Жизнь Бунина. Лишь слову жизнь дана…. Олег Михайлов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жизнь Бунина. Лишь слову жизнь дана… - Олег Михайлов страница 14

СКАЧАТЬ что в должный срок

      Пойдет он по аллеям, где струится

      С полей нагретый солнцем ветерок

      И золотистый свет дробится

      В тени раскидистых берез,

      Где на куртинах диких роз,

      В блаженстве ослепительного блеска,

      Впивают пчелы теплый мед,

      Где иволга то вскрикивает резко,

      То окариною поет,

      А вдалеке, за валом сада,

      Спешит народ, и краше всех – она,

      Стройна, нарядна и скромна,

      С огнем потупленного взгляда.

      Со смертью бабушки все переменилось, хотя отец и пытался подражать прежнему образу жизни. Он завел легаша, гончих, борзых, пропадал на охоте – он был лучшим стрелком в округе, попадал в подброшенный двугривенный.

      У крыльца нетерпеливо скулили собаки. Алексей Николаевич прошел через столовую и увидел в буфете непочатый окорок, остановился, отрезал кусок: окорок оказался очень вкусным, и он так увлекся, что съел его весь!..

      После отъезда отца в поле все показалось Ване пустым и неуютным. Он прошел в людскую, где на большой печи лежал худой старик, бывший повар бабушки, Леонтий. Ваня не утерпел, рассказал ему про аппетит отца.

      – И, барчук, это еще ничего… Помещик соседский Рышков съедал в Ельце разом по девять цыплят. А вот покойный Петр Николаевич Бунин – тот заваривал кофий всегда в самоваре…

      – Это когда ты поваром у бабушки служил?

      – Никак нет-с. Допрежь того, когда я у вашего дедушки по бабушке ловчим был, стаей правил…

      Ваня расспрашивал его о былом, об охотниках и охотах, о мужиках…

      Медленно и внятно ведет рассказ древний годами ловчий:

      – …И вот еще был на дворе у вашего папаши дворовый, по прозвищу Ткач… Вы тогда, барчук, и на свет еще не рождались. И до чего был этот Ткач веселый, бесстыжий и умный вор! Не воровать он прямо не мог. И нужды нет никакой, а не может не украсть! Раз свел у мужика на селе корову и схоронил ее в лесу. Будь коровьи следы – по следам нашли бы, а следов никаких – он ее в лапти обул! А у другого овцу унес. Пришли с обыском, искали, искали – ничего не нашли. А он сидит в избе, качает люльку – и никакого внимания на них: ищите, мол, ваше дело! А овца в люльке: положил ее туда, связал, занавесил пологом, сидит и качает, приговаривает: «Спи, не кричи, а то зарежу!»

      Бунин жадно впитывал рассказы бывалых людей. В «Автобиографической заметке» 1915 года он вспоминал:

      «Мать и дворовые любили рассказывать, – от них я много наслушался и песен, и рассказов… Им же я обязан и первыми познаниями в языке, – нашем богатейшем языке, в котором, благодаря географическим и историческим условиям, слилось и претворилось столько наречий и говоров чуть не со всех сторон Руси».

      Именно в эту пору в душу впечатлительного ребенка входит так нечто еще не осознанное, но цементирующее весь строй его личности, представлений, ценностей национальное начало. В нем возникает завязь стихийного историзма, ощущения преемственности поколений, теряющихся СКАЧАТЬ