Свобода договора и ее пределы. Том 1. Теоретические, исторические и политико-правовые основания принципа свободы договора и его ограничений. А. Г. Карапетов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Свобода договора и ее пределы. Том 1. Теоретические, исторические и политико-правовые основания принципа свободы договора и его ограничений - А. Г. Карапетов страница 64

СКАЧАТЬ в Римской империи. СПб., 2001. С. 190; Ойкен В. Основные принципы экономической политики. М., 1995. С. 251; Bartlett B. How Excessive Government Killed Ancient Rome // Cato Journal. 1994. Vol. 4. № 2.

      90

      Ле Гофф Ж. Рождение Европы. СПб., 2008. С. 50.

      91

      Тимошина Т.М. Экономическая история зарубежных стран: Учебное пособие. М., 2010. С. 103.

      92

      Там же. С. 104.

      93

      Там же. С. 101.

      94

      Поланьи К. Избранные работы. М., 2010. С. 119. О теории справедливой цены, согласно которой обмениваемые блага должны быть соразмерны, в трудах Аристотеля см.: Rothbard M.N. An Austrian Perspective on the History of Economic Thought. Vol. I: Economic Thought Before Adam Smith. 2006. P. 15 ff. Развитие аристотелевских взглядов о справедливой цене см.: Gordley J. Equality in Exchange // 69 California Law Review. 1981. P. 1587 ff. Идеи Аквината в отношении справедливой цены изложены в его «Сумме теологии». См.: Thomas Aquinas. Summa Theologica. II–II. Q. 77. Art. 1 (доступно в Интернете на сайте: www.gutenberg.org).

      95

      Негиши Т. История экономической теории. М., 1995. С. 18–20.

      96

      Rothbard M.N. An Austrian Perspective on the History of Economic Thought. Vol. I: Economic Thought Before Adam Smith. 2006. P. 51–95.

      97

      См. подробнее: Уэрта де Сото Х. Австрийская экономическая школа: рынок и предпринимательское творчество. М., 2009. С. 43–52; Rothbard M.N. An Austrian Perspective on the History of Economic Thought. Vol. I: Economic Thought Before Adam Smith. 2006. P. 97–133.

      98

      Поланьи К. Избранные работы. М., 2010. С. 27.

      99

      О понятии механической солидарности как облигаторном сплочении людей и его отличии от органической солидарности, основанной на договорных взаимодействиях рационально мыслящих индивидов в условиях разделения труда, см.: Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1996.

      100

      Фон Хайек Ф.А. Право, законодательство и свобода: современное понимание либеральных принципов и справедливости и политики. М., 2006. С. 485.

      101

      Бауман З. Свобода. М., 2006. С. 19.

      102

      Норт Г., Уоллис Дж., Вайнгаст Б. Насилие и социальные порядки: концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. М., 2011. С. 58.

      103

      Atiyah P.S. The Rise and Fall of Freedom of Contract. 1979. P. 76.

      104

      Ростовцев М.И. Общество и хозяйство в Римской империи. СПб., 2001. С. 93.

      105

      Цит. по: Лал Д. Непреднамеренные последствия. М., 2007. С. 96.

      106

      Гуревич А. Индивид и социум на средневековом Западе. СПб., 2009. С. 7–54.

      107

      Так, например, как мы покажем далее, даже самые прогрессивные средневековые мыслители (в том числе поздние схоласты) не ставили под сомнение легитимность любых попыток государства ограничить ценовую свободу участников оборота посредством установления максимальных или минимальных цен.

      108

      Max Weber on Law in Economy and Society / Ed. by M. Rheinstein. 1967. P. 100, 101.

      109

      Gordley J., von Mehren A. An Introduction to the Comparative Study of Private Law: Readings. Cases. Materials. Cambridge, 2006. P. 413.

      110

      Франчози СКАЧАТЬ