Название: Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда
Автор: Глеб Носовский
Издательство: АСТ
Жанр: История
Серия: Как было на самом деле
isbn: 978-5-17-111674-3
isbn:
Особенной дерзостью отличался один из иудейских священников, по имени Афоний; он изрыгал богохульства над одром Богородицы и поносил Ее Сына, Господа Иисуса Христа… С яростью ОН БРОСИЛСЯ К ОДРУ, чтобы сбросить на землю пречистое тело; НО ЕДВА РУКИ ЕГО КОСНУЛИСЬ ОДРА, КАК АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ ОТСЕК ЕМУ ОБЕ РУКИ НЕВЕЩЕСТВЕННЫМ МЕЧОМ ГНЕВА БОЖИЯ; ОТСЕЧЕННЫЕ РУКИ ПОВИСЛИ НА ОДРЕ, а сам он упал на землю со страшным воплем. Ужасное наказание вразумило его; он познал грех свой и воззвал к апостолам…
Апостол Петр остановил шествие и сказал Афонию: «ИСЦЕЛИТЬ ТЕБЯ мы не можем… Но и Он (Христос – Авт.) не подаст тебе ИСЦЕЛЕНИЯ, пока ты не уверуешь в Него… Тогда Афоний громко возопиял: «Верую, что Христос есть обещанный Мессия, Спаситель мира!»… Апостол Петр велел Афонию… приложить остатки рук К ОТСЕЧЕННЫМ ЧАСТЯМ, ВИСЕВШИМ НА ОДРЕ. Как только Афоний исполнил это, РАССЕЧЕННЫЕ РУКИ ТОТЧАС СРОСЛИСЬ И СТАЛИ СОВЕРШЕННО ЗДОРОВЫ, ОСТАЛАСЬ ТОЛЬКО КРАСНАЯ ЧЕРТА, КАК НИТЬ, около локтей в знак отсечения. Афоний пал перед одром, поклонился Господу Иисусу» [298:1], с. 99–101.
Вычленим из данного сюжета суть дела. Получится следующее.
• Рядом с одром Богоматери оказывается некий «злой» человек, желающий прикоснуться к пречистому телу Богоматери.
• Он протягивает руки к телу Марии. Появляется Ангел, в руках которого оказывается меч.
• Наносится удар мечом. В результате отсекается некая часть тела, якобы две руки Афония. В то же время, отсеченная часть тела оказывается лежащей на одре, рядом с пречистым телом Богоматери.
• Афоний обращается к Христу и молит об исцелении. Напомним, что на православных иконах «Успения Богоматери» рядом с Марией практически всегда изображается Христос с маленькой запеленутой фигуркой на руках.
• Исцеление происходит. Рассеченное тело восстанавливается, срастается. Подчеркивается, что при этом остается след операции – КРАСНЫЙ ШОВ, красная черта в виде нити, показывающая, где был сделан разрез.
• Афоний превращается из плохого человека в хорошего, уверовавшего в Христа.
Здесь достаточно откровенно рассказано о кесаревом сечении, при помощи которого на свет появился Христос. При этом надо учесть, что христианские авторы не говорят об этом прямым текстом, а прибегают к слегка затуманенному иносказанию. В самом деле, пройдемся еще раз по всем шести узлам сюжета.
• «Злым» человеком здесь, вероятно, назван врач, хирург, призванный для операции по спасению Младенца во время трудных родов. Как и описано в «Житии», СКАЧАТЬ