Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы - Сборник страница 7

СКАЧАТЬ Та штатная ситуация, которая есть сегодня среди духовенства благочиния, – в общем-то максимальная. То есть тот приход, который имел возможность еще одного священника содержать, уже содержит; тот, который не имеет, – соответственно обходится одним.

      Сейчас я вспоминаю, как незаметно пролетел тот первый год, который я провел в должности исполняющего обязанности благочинного. Естественно, я посетил каждый из приходов, многие – с совершением там богослужений, знакомился с прихожанами и спецификой приходов. Изучал созданную новую для нас церковную структуру – Совет викариатства новых территорий г. Москвы[11]. В него входят сам Владыка викарий, все благочинные этих округов, все ответственные по направлениям деятельности священники и духовник викариатства. Мы собираемся вместе и решаем все наши вопросы – от обсуждения кандидатур на рукоположение, на поступление в семинарию до сложных проблем, возникших на том или ином приходе, с вызовом соответствующих священнослужителей. Все это лежит на Совете викариатства.

      Работа благочинного регламентируется, как известно, целым рядом документов – указами Святейшего Патриарха, наконец, Уставом Русской Православной Церкви, где есть целый раздел, касающийся благочиния. Кстати, там записано, что благочиние существует за счет прихода, настоятелем которого является благочинный. То есть имеется в виду, что в основном вы можете рассчитывать на те ресурсы и тех помощников, которые имеются у вас на приходе.

      Мы, естественно, были бы рады, если бы каждый человек понимал, что приход существует за счет прихожан. Есть же такое Библейское понятие, как десятина; ее на самом-то деле никто не отменял, она ведь существует вообще в основе Церкви, даже сам Великий пост – это десятина от года. На добровольные пожертвования живут не только церковные, но и многие благотворительные организации. В Европе, например, считается нормой пойти и один день отработать волонтером где-нибудь в больнице – независимо от того, какой у данного человека уровень жизни. Он полагает, что это необходимо, ибо наполняет его жизнь смыслом. У нас такого нет или есть в стадии зародыша. В данном случае я говорю не обязательно о каких-то материальных вещах, ведь можно прийти и принять участие в каких-то общественных инициативах, когда есть возможность отдать как можно больше, потому что человек именно этим и живет, именно так Господь направляет человеческую жизнь.

      Безусловно, паства в сельской местности Никольского благочиния имеет свои отличия от паствы в городе Подольске. Поскольку Троицкий собор стоит в середине города, то это что-то такое, что является неотъемлемой частью очень многих жителей города, но они могут пройти и мимо него, направляясь по своим маршрутам. В сельском приходе мимо храма никто никуда не проходит, сюда нужно приехать специально. В городском соборе наблюдается большая «текучка», и большинство людей преимущественно не из постоянных прихожан, а так называемых «захожан»; другими словами, тех, кто СКАЧАТЬ



<p>11</p>

В 2010 г. на московском епархиальном собрании Святейшим Патриархом Кириллом было впервые объявлено о создании викариатства Московской епархии и о назначении епископов на каждый округ Москвы. Необходимость в подобном органе возникла в результате «повышенной ответственности и нагрузки клириков московских храмов». Окончательно такое решение было закреплено 27 декабря 2011 г. определением Священного Синода и принятием положения о епархиальных викариатствах Русской Православной Церкви. В соответствии с Положением викариатство является каноническим подразделением епархии, объединяющим одно либо несколько благочиний епархии. Викариатство не регистрируется в качестве юридического лица.