Полный курс зарубежной литературы. С древнейших времен до конца XX века. Игорь Родин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Полный курс зарубежной литературы. С древнейших времен до конца XX века - Игорь Родин страница 15

СКАЧАТЬ литературному герою Энею (который спускался в подземную обитель теней, где покойный отец показывал ему души его потомков) да апостолу Павлу (который посетил и Ад и Рай, «дабы другие укрепились в вере, которою к спасению идут»). Виргилий невозмутимо отвечает:

      Нельзя, чтоб страх повелевал уму;

      Я женщиной был призван столь прекрасной,

      Что обязался ей служить во всем.

      Именно Беатриче просила Виргилия оказать особое внимание Данте, провести его по преисподней и уберечь от опасности. Сама она находится в Чистилище, но, движимая любовью, не побоялась ради Данте спуститься до Ада:

      Бояться должно лишь того, в чем вред

      Для ближнего таится сокровенный.

      Кроме того, по просьбе Беатриче, на стороне Данте и дева Мария («Есть в небе благодатная жена; скорбя о том, кто страждет так сурово, судью склонила к милости она), и христианская святая Лючия. Виргилий ободряет поэта, уверяет, что путь, на который тот отважился, закончится благополучно:

      Зачем постыдной робостью смущен?

      Зачем не светел смелою гордыней,

      Когда у трех благословенных жен

      Ты в небесах обрел слова защиты

      И дивный путь тебе предвозвещен?

      Данте успокаивается и просит Виргилия идти вперед, указывая ему путь.

Песнь третья

      На вратах Ада Данте читает надпись:

      Я увожу к отверженным селеньям,

      Я увожу сквозь вековечный стон,

      Я увожу к погибшим поколеньям.

      Был правдою мой зодчий вдохновлен:

      Я высшей силой, полнотой всезнанья

      И первою любовью сотворен.

      Древней меня лишь вечные созданья,

      И с вечностью пребуду наравне.

      Входящие, оставьте упованья.

      По христианской мифологии, Ад сотворен триединым божеством: отцом (высшей силой), сыном (полнотой всезнанья) и святым духом (первою любовью), чтобы служить местом казни для падшего Люцифера. Ад создан раньше всего преходящего и будет существовать вечно. Древнее Ада только земля, небо и ангелы. Ад представляет собой подземную воронкообразную пропасть, которая, сужаясь, достигает центра земного шара. Ее склоны опоясаны концентрическими уступами, «кругами» Ада. Виргилий замечает: «Здесь нужно, чтоб душа была тверда; здесь страх не должен подавать совета». Данте вступает в «таинственные сени». Он оказывается по другую сторону ворот Ада.

      Там вздохи, плач и исступленный крик

      Во тьме беззвездной были так велики,

      Обрывки всех наречий, ропот дикий,

      Слова, в которых боль, и гнев, и страх,

      Плесканье рук, и жалобы, и всклики

      Сливались в гул, без времени, в веках,

      Кружащийся во мгле неозаренной,

      Как бурным вихрем возмущенный прах.

      Виргилий объясняет, что здесь находятся «ничтожные», те жалкие души, «что прожили, не зная ни славы, ни позора смертных дел. И с ними ангелов дурная стая», которые, когда восстал Люцифер, не примкнули ни к нему, ни к Богу. «Их свергло небо, не терпя пятна; и пропасть Ада их не принимает». Грешники стенают в отчаянии, потому что

      И СКАЧАТЬ