Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

      31 января. Письмо епископу Евсевию (Орлинскому): «Не раз думал я писать о Вас в Петербург. Но к кому? Владыка Новгородский (скажу не в слух и не в жалобу) не отвечает мне на письма простого доброжелательства. Как же докучать просьбами и ходатайством? На сих днях был у меня почтенный гость из Петербурга, находящийся в добрых и близких отношениях с г. Н. А.[8] Я сказал ему о Ваших обстоятельствах не в качестве жалобы, а в качестве объяснения трудного положения, которое, может быть, не довольно видел. Надеюсь, что он перескажет. А принесет ли сие плод, покажет время» (ЧОЛДПр. 1882. Кн. 11–12. С. 301).

      1 февраля. «Литургия и панихида в Покровском монастыре по Павле Лупандине, 40-й день» (О. Вениамин. С. 289).

      2 февраля. «Сретение Господне (пятница). Литургия в Крестовой церкви и рукоположение во священника бакалавра Московской духовной академии Платона Ив. Капустина» (О. Вениамин. С. 289).

      • Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Вы наряжали меня ходатаем за Дивеевских и Иоасафа к Преосвященному Нижегородскому. Но теперь не тот, которого ожидали, и моему ходатайству не будет места. А о. игумен Саровский говорит, что Дивеевские слишком много предпринимают, например ограду, как говорит, версты на три. О Иоасафе жаль мне было услышать от него, что в книге об о. Серафиме допущены обстоятельства совсем несправедливые, как то, что икона, в которой о. Серафим видел видение, неизвестно где, а она существует; что на месте кончины о. Серафима построена церковь, а она построена прежде. Простите» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 164. № 800).

      3 февраля. «Пред всенощною у владыки был преосв. Нафанаил, проездом из Новгорода в Полтаву» (О. Вениамин. С. 289).

      4 февраля. «Литургия в Крестовой церкви и посвящение во иерея диакона Михаила из прихода Девяти мучеников, под Новинским, к домовой церкви г. Барыкова. Сослужащим был еще игумен Саровской пустыни» (О. Вениамин. С. 289).

      6 февраля. Резолюция: «Вышедший из младенчества не может крещен быть иначе, как по возможном наставлении в вере» (ДЧ. 1885. Ч. 3. № 10. С. 250).

      • Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Вот, Отец Наместник, – чего перестал было я ожидать, – Преосвященный Нижегородский здесь и путешествует к Преподобному Сергию. Примите его, споспешействуйте ему мирно принести молитву и обозреть Лавру, упокойте его, и угостите, и благословите иконою от имени Лавры и настоятеля» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 164. № 801).

      • Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «Радуюсь, что Вы получили облегчение. Почерк письма Вашего довольно свидетельствует о твердости руки. Но будьте осторожнее, нежели прежде, и не выходите из келлии, доколе не разрешит врач» (Переписка с современницами. С. 595. № 105).

      7 февраля. Резолюция по поводу крещения 25-ти малолетних евреев: «Заметить протоиерею, что между тем, как он вошел представлением относительно разрешения крещения, не следовало ему отлагать преподание желающим крещения начатков учения СКАЧАТЬ