Вегетарианство. Религии, наука и бизнес. Сергей Красильников
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Вегетарианство. Религии, наука и бизнес - Сергей Красильников страница 10

СКАЧАТЬ и может быть какая-то душа, но эта душа – совсем не та, что есть у человеческих существ.

      Тем не менее, история показывает, что христианская религия постепенно отошла от своих корней, и чем больше времени проходило, тем больше искажались факты. Хотя ранние отцы Христианской Церкви придерживались исключительно растительной диеты, Римская Католическая Церковь довольствуется тем, что предписывает католикам, по крайней мере, соблюдать несколько постных дней и не есть мяса по пятницам (в память о жертвенной смерти Христа) [1]. Но не лучше ли в память о Христе не есть это самое мясо каждый день? А то получается, что духовной жизни мы уделяем только несколько дней в месяце. Иисус не говорил « Я буду уделять грешным людям пятницу и ещё пару дней», нет, Он проповедовал каждый день и даже на кресте проповедовал. Если мы так любим Иисуса Христа, то почему должны ограничиваться только несколькими жалкими днями, делая Ему одолжение? Нашему Спасителю нужно отдавать дань памяти каждый день.

      Хотя даже это предписание было пересмотрено в 1966 году, когда Конференция американских католиков постановила, что верующим достаточно воздерживаться от мясной пищи лишь в пятницы Великого Поста. Как в католицизме, так и в православии существуют посты, которые рекомендуют воздержание от мясной пищи, в определённые дни и можно сказать, что эти осколки остались от некогда каждодневной практики христиан. Но как становиться понятно ранние отцы церкви считали такую «пищу»: «мерзкой, оскверняющей, похотливой и не угодной Богу».

      Само противоречие в питании христиан возникло с учением Павла. Как объясняют преподобный Дж. Тодд Феррье и английский поборник вегетарианства преподобный В. А. Холмс-Гор утверждающие, что противопоставление веры и дел возникло тогда, когда средневековые христиане начали изучать послания Святого Павла в отрыве от их исторического контекста. Павел проповедовал фарисеям и вообще тем, кто не верил, что милость Господня является искупительной силой. Потому, говоря с фарисеями, он особо отмечал значение веры. Библия, однако, говорит, что вера и дела одинаково важны. Как писал Иаков, «Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» [Иаков глава 1 и 2]. Поэтому, когда Павел говорит, что человеку дозволено есть все, чего он пожелает, включая мясо « Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.» [1 Коринфянам 8:8], он лишь старается подчеркнуть важность веры. [1]

* * *

      Позднейшие разновидности христианства также поддерживали вегетарианство. Эллен Г. Уайт, одна из основательниц церкви адвентистов, была убежденной вегетарианкой так же, как Дж. Уэсли, основоположник методизма. Сильвестр Грэхем, пресвитерианский священник, знаменитый своими «хлебцами Грэхема», пропагандировал отказ от мяса, а Уильям Меткалф, пастор Библейской Христианской Церкви Англии, написал книгу под названием «Воздержание от мяса животных» (1829 г.). Кстати, эта работа считается первой книгой о вегетарианстве, СКАЧАТЬ