Автократия шукур. Алмаз Браев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Автократия шукур - Алмаз Браев страница 6

СКАЧАТЬ народ – это народ ребенок. Если знать ребенка, то его легко направить. Автократу повезло с народом, – говорит оппозиция. Это на первый взгляд. Любой Улугбек, Троцкий или Акаев может потерять не только страну, но и народа ребенка. Это факты из истории. Неужели те же казахи стоят на уровне советского народа 30 -х годов? И это неслучайно ведь такое совпадение. Вся Средняя Азия состоит из традиционных народов жеж. Даже Советскую власть они встретили традиционно – тихо, скромно и не заметно. Ничего не изменилось и не поменялось, судя по всему и сейчас. Все просто сегодня вернулось на круги своя.

      А пока миллионы традиционных людей из поселков ринулись с рынком в большие города -административные центры, где в основном проживали не казахи, потому городское населен было продвинуто, (а приезжие и новоприбывшие им как бы в рот смотрели, до поры. Ну на то и города, чтобы в рот смотреть учителям. В городах всегда формировалась новая культура. Хотя любой человек мог и тогда, и сегодня вырваться из традиционной поселковой среды и переехать в город. Там выучиться и стать таким же авторитетом для своей родни. Никто не мешал. А смотреть в рот – это культура такая, почти сыновья почтительность. Всем авторитетам и учителям традиционные люди смотрят в рот. Это показатель воспитания и дисциплины – А.Б.)

      Только -только казахов поглощает урбанизация, поглощает сейчас вместе с рынком, получается?

      И казахи, приученные отвечать только перед родом своим, (перед родом еще может быть, но не перед государством – А.Б) учатся отвечать.. пока только перед своими семьями. В случае удачи степняки в прошлом и сейчас охотно зовут на свои пиры, – удачливые уважаемые казахи всех зовут в гости, это нормально. Чтобы показать свой высокий уровень. Другой причины звать гостей у традиционных народов нет. Это культура такая. Это традиция – звать гостей. Одно другому не мешает

      Наконец, бывшие кочевники боятся потерять, даже сами не знают что. В конце концов, ребенок тоже боится потеряться. Оттого многие казахи мусульмане все время говорят шукур, то есть от добра добра не ищут, значит у нас все хорошо.

      Это все таки уровень запретов или самый первый уровень табу.

      Не потерять лицо, все равно что не потерять баранов. Оттого степняки в прошлом не приучены к другому типу ответственности, кроме ответственности перед своими знакомыми. Но не баранам же показывать себя и не баранами же показывать свой статус? (хотя конечно эта «ответственность» перед знакомыми и родней больше напоминает показуху, понты по современному говоря). Так почему же Ельбасы (или Путин на севере), которому повезло с народом, (народом, который боится потерять нетеряемое -показуху или сам не знает что) не не приструнит своих коррупционеров, а вернее свою челядь? Ведь все коррупционеры – это чиновники жеж. Не забываем, что Сталин вел политику на основе государственной собственности, а Ельбасы руководит казахским рынком после СКАЧАТЬ