Царь Соломон и золотой век царя Симеона. Алексей Германович Виноградов

Чтение книги онлайн.

      В учении богомилов многие пункты не вполне ясны и не определены наукой. Нет ни одного древнего вероучительного сочинения богомилов. Есть два древних полемических сочинения против богомилов. Первое принадлежит Козьме, болгарскому пресвитеру 10 века. Второе принадлежит греческому писателю Евфимию Зигабену, современнику Алексея Комнена. Он имел под руками следственное дело и в своем сочинении – «Πανοπλία δογμτική τής όρθοδόξον πίςτεως» («Броня догматики ортодоксальной молитвы») специально говорит о богомилах.

      Богомилы были очень честными, и своей строгой моралью привлекали последователей. Они сами никогда не назывались богомилами, а просто христианами. Там, где их было мало, они посещали православные церкви. Греки называли по-славянски Βογομίλοι или Εὐχίται Μμασσαλιανοί.

      Богомилы обвиняли ромейских монахов и священников в том, что они не вели праведную жизнь и не добросовестно выполняют свои обязанности.

      В их обществе были приняты только взрослые. Принятие не было через крещение, но после предварительных молитв и поста, посвящением Евангелия от Иоанна. Таким образом, новый член был принят как простой верующий. Каждый совершенный мужчина или женщина имел право проповедовать.

      Богомилы выступали против обрядности. Они создали свою космогонию, отразившую различные религиозные системы, известные в Болгарии. Богомилы утверждали, что их учение представляет собой подлинное христианство. Они не признавали позднейших писаний отцов церкви и отвергали постановления и догматы, принятые на семи вселенских соборах.

      Истинно христианскими книгами они считали лишь четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна), послания апостола Павла, «Деяния апостолов» и «Апокалипсис» («Откровение Иоанна»). С течением времени в число признанных книг были включены также 16 книг пророков и псалтырь. Западные богомилы имели Св. Писание, переведенное на провансальский язык с восточных текстов. К книгам признанным в Болгарии на Западе добавили книги Йова, Сираха и Соломоновы книги. Помимо библейских книг, у них также было много других. Это были старые произведения, которые распространялись вместе с учением богомилов по всей Европе. Многие упоминаются в первые дни христианства.