Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика. Ноэми Норд

Чтение книги онлайн.

      сравнение сказок

      1. Разум раба

      Имперский разум неразрывно связан с разумом раба, который выпестован идеей неудачного побега и наказанием в случае сопротивления.

      Бесполезность освобождения можно заметить и в китайских мифах. Например в легенде о бегстве легендарного императора Хуан -Ди из земного ада.

      Усы бога, по которым герой уже вскарабкался на самый верх, вдруг обрываются под тяжестью остальных 70 беглецов и человечество летит обратно в земной ад.

      (Следует вспомнить и притчу о паутинке, спущенной Буддой в ад для спасения грешника. Она тоже оборвалась, едва беглец оглянулся на тех, кто карабкался за ним следом).

      Имперский разум создается воспитанием, прежде всего.

      Альфы нет без омеги, а властелина без рабов. Неудача побега внушается с младенческого возраста посредством депрессивных сюжетов.

      Достаточно для сравнения рассмотреть, допустим, другой миф о маленьком человечке, рожденным во Франции.

      Мальчик с пальчик.

      Куда ж меньше, а вот, гляди-ка великана одолел!

      Или кот в сапогах?

      Сумел же, хотя и хвостатый!

      Почему народ в России, а также и в Китае, перестал сопротивляться деспотизму?

      Ответ. Он не прекращал не сопротивляться. Невозможен такой народ в империях. Подданные всегда под.

      Зато приветствуются сказки о беспрестанной несменяемости власти.

      Русский царь, как правило, дряхл и не без признаков альмгейцера.

      Иванов -царевичей полно, но годятся они в основном лишь для брачного ложа.

      Илья Муромец тоже не во власти.

      Побежден Горыныч – но при этом Муромец не на троне, а всего лишь с подмоченными вторичными признаками: «По усам текло, а в рот не попало».

      В русских мифах не предусмотрено карьеры для Ильи Муромца. Это еще одна ипостась рабского пессимизма.

      Рассмотрим миф о последних подвигах богатыря и его бесславной кончине.

      Похождения воскресшего коматозника начинаются с камня преткновения, сулящего свободу выбора дао (пути).

      Итак. Перепутье. Камень. На камне скрижали:

      Илья Муромец, как и следует герою, которого «царь наебал», выбирает путь смерти. Он, как «самоубивец», направляется направо.

      Там сидят 40 разбойников. Заметим снова, что цифра СОРОК – срок активной человеческой жизни.

      Соловьи – разбойники дряхлы, малы ростом и без будущего.

      Герой легко побеждает свои годы и главного певца, возвращается к камню и выбирает более приглядный путь, обещающий: «Женату быть».

      Илье захотелось обычной человеческой радости: детишек в гнезде, внучат, то, се, хватит воевать.

      Но и здесь СКАЧАТЬ