Ататюрк: особое предназначение. Александр Ушаков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ататюрк: особое предназначение - Александр Ушаков страница 37

СКАЧАТЬ отношение философа к цивилизации и культуре, которую надлежало не только сохранять, но и всячески развивать.

      – Да, – часто повторял Зия, – мы должны перенять у Запада его цивилизацию, но при этом опираться только на собственную культуру, игравшую решающую роль в становлении национального самосознания…

      – Что для этого надо? – вопрошал философ и отвечал: – Прежде всего, заменить малопонятный народу османский язык на турецкий, что будет способствовать сплочению нации.

      Считая ислам не только частью национальной культуры, но и величайшим источником этического воспитания, Зия, тем не менее, был сторонником светского государства

      Турецкие мусульмане должны поддерживать отношения со своими братьями во всем мире, но на первом месте должны стоять интересы турецкой нации.

      И именно поэтому арабские традиции в исламе необходимо заменить турецкими, а службы отправлять только на турецком языке.

      Да и сам Коран, по мысли Зии, надлежало изучать только на турецком языке, дабы верующие могли лучше понимать свою религию, а не выхватывать из нее малопонятные отдельные фразы на чужом языке.

      Прекрасно понимая роль семьи в становлении здоровой нации, Зия выступал за предоставление женщине равных прав с мужчиной, упразднение полигамии и прочих пережитков старины.

      В противовес панисламистам он обосновывал необходимость разделения светской и духовной власти и развития турецкой нации на основе достижений европейской цивилизации.

      А чтобы как можно скорее добиться успеха на этом пути, считал он, надо было объединить все тюркоязычные народы в рамках единого государства.

      В опубликованном им стихотворении «Туран» он писал:

      Родина для турок – это не Турция и неТуркестан,

      Родина – это великая и вечная страна – Туран.

      Иными словами, он проповедовал пантюркизм.

      Как это ни удивительно, но впервые об идее создания Великого Турана заговорили отнюдь не восточные идеологи.

      Первопроходцем стал Арминий Вамбери, венгерский еврей-эмигрант, ученый и путешественник, работавший на британскую разведку.

      Человек прямо-таки легендарный.

      Востоковед Пургисталь возбудил в нем интерес к изучению восточных языков.

      Изучая их, Вамбери заметил, что в венгерском языке можно было найти слова, схожие с теми, которые употребляют тюркоязычные народы.

      Надо заметить, что ученых давно волновала загадка происхождения венгров, или, как они себя называли, мадьяров.

      Откуда явились они на берега Дуная?

      С какой прародины принесли язык, столь отличающийся от языков их европейских соседей?

      Значит, прародиной венгров была Центральная или Средняя Азия?

      Барон Этвеш, венгерский лингвист, к которому Вамбери пришел в дырявых башмаках, сочувственно отнесся к его предложению – отправиться на СКАЧАТЬ