Название: Идеология России: настоящая и будущая
Автор: Юрий Копытов
Издательство: Алгоритм
Жанр: Политика, политология
isbn: 978-5-907028-68-5
isbn:
Хищность в человеческом обществе – это насилие, противоестественно направленное действие одного субъекта-хищника на других представителей этого общества. Хищность – это врождённое стремление к агрессивности по отношению к другим человеческим существам. Дать точную дефиницию хищности затруднительно. Это сродни попыткам определить энергию в физике, арифметику в математике, здоровье в медицине, демократию в политике или цивилизацию в геополитике.
Формы хищности могут быть самые различные: от прямого грубого насилия над человеком до неявного (скрытого) паразитирования за счёт общества. Хищность проявляется только тогда, когда в обществе создаются определённые условия вседозволенности, безнаказанности, закрытости и анонимности. Хищное выражение «умение жить» для хищника всегда сопровождается в той или иной степени, явно или неявно, ущемлением интересов других (игра с нулевой суммой). Для них это совершенно естественно. «Своя рубашка ближе к телу». Альтруизмом здесь и не пахнет. Их личные интересы, интересы стаи, всегда выше стадных.
Хищники всегда в коридорах власти и на ключевых позициях финансовых и материальных потоков. Если хищник вынужденно остаётся на производстве, то его надо искать у распределителя (ближе к столу), в сборочных цехах (кроют крышу). Хищник демонстративно активен, великолепно имитирует работу, играет на опережение. Всегда успевают первыми украсть победу и первыми сбежать с тонущего корабля. Хищником может быть субъект, банда, криминальное сообщество, клан, диаспора, национальное меньшинство, целая республика и даже государство. В качестве средств воздействия хищников чаще всего выступает взятка, имеющая самые разные формы, насилие и ложь. Вообще используются любые средства обойти действующие законы, обойти очередь. Основной девиз хищников: «если ты такой умный, то почему ты такой бедный». Сила – основной аргумент и козырь хищника.
Мы привыкли к бытовой агрессии и иногда называем её хамством, иногда здоровым эгоизмом или конкуренцией. Типовые черты «бытовой» хищности: массовость, живучесть, естественность, неразличимость, самовоспроизводимость. «Люди жестоки, а человек добр». Эта хищность не поступает извне. Это самовоспроизводящийся элемент, внутренне присущий обществу. Поэтому борьба с бытовой хищностью есть вечная борьба за здоровье общества.
3.2. Видизм, Макиавелли и соционика
«Всё от бога, за исключением женщины».
Убедиться в правоте сделанных ранее выводов можно и с другой стороны, если сопоставить биологические виды [7] и соционические типы [9, 10]. Если допустить, что обе теоретические схемы (соционики и видизма) соответствуют нашей реальности, то их объединение совершенно естественно и необходимо. В табл. 5 произведено сопоставление видов по Б. Диденко [7] и соционических типов. Прежде всего из такого СКАЧАТЬ