Название: Идеология России: настоящая и будущая
Автор: Юрий Копытов
Издательство: Алгоритм
Жанр: Политика, политология
isbn: 978-5-907028-68-5
isbn:
Заметим, что вследствие повышенной сенсорной активности, как правило, побеждает сорная идеология социал-дарвинизма (ломать – не строить). Хищники (стая, прайд) самоорганизуются значительно быстрее.
В дальнейшем, простоты ради, идеологию социалистического общества (с клеточкой социона) удобнее называть идеологией семьи. Социон – расширенное понятие семьи. Функциональная схема жизнедеятельности клеточки-социона должна быть следующей:
Производство (рождение) смыслов (NF) → разработка (генерация) идей (NT) → разработка (конструирование) вещей (ST) → производство вещей (SF).
Исключение любой группы из этого цикла разрушает социон. В природе нет ничего лишнего. Например, если исчезнет группа (NF) как наиболее уязвимая (маргиналы) в капиталистическом обществе, то резко сокращается число идей, генерируемых группой (NT), и далее вещей.
Основная особенность идеологии социал-дарвинизма – хищная простота сорности, простота самоорганизации. Ключевое слово к пониманию идеологии социал-дарвинизма – хаос. Ключевое слово к пониманию идеологии семьи – порядок. Сохрани порядок и порядок сохранит тебя. Демократия – завуалированный хаос. Монархия – прозрачность порядка. «Народы, склонные к монархизму, одновременно склонны к социализму» (Г. Лебон).
Глобальная цель существования общества с идеологией социал-дарвинизма – выживание индивида-хищника и материальный интерес индивида ST за счёт эксплуатации N (разрушение социона). Это вечная гражданская война.
Глобальная цель существования общества с социалистической идеологией семьи – выживание социона и духовное наполнение жизни социона.
6. Сравнение клеточек общества социализма и капитализма. Принцип социалистической клеточки – свести трудовые усилия к минимуму. Принцип западной клеточки – свести к минимуму число сотрудников. Принцип социалистической клеточки – дать занятие как можно большему числу людей [1, 29, 30]. В западной клеточке преимущества имеет тот, кто лучше приспособлен к деловому аспекту, в социалистической – тот, кто лучше приспособлен к коммунальному аспекту.
Но западная клеточка, как и социалистическая, не есть воплощение одних лишь добродетелей. Как говорится, наши недостатки суть продолжение наших достоинств. Если понимать под степенью эксплуатации отношение величины усилий человека при выполнении дела к величине вознаграждения за это, то степень эксплуатации западного общества выше, чем социалистического.
Люди социалистических стран имеют меньше, чем западные, но они тратят сил на это много меньше. Условия труда у них в принципе легче. Плюс к тому – проблема поисков работы была проще, а также проблема найма и увольнения.
Клеточка социалистического общества более человечна [1, 29, 30].
Вывод. В СКАЧАТЬ