Дао Дэ цзин. Лао-цзы

Чтение книги онлайн.

      Если смотрю и не вижу —

      называю незримым.

      Если слушаю и не слышу —

      называю безмолвным.

      Если притрагиваюсь и не ощущаю —

      называю бесплотным.

      Не умея постичь в отдельности,

      считаю Единым.

      Верх у него не светел,

      низ – не темен.

      Не найдя уподобления —

      оставляю без имени

      и считаю отсутствующим.

      Эта форма без формы,

      образ без образа,

      представляет собой нечто неопределенное.

      Если идти навстречу —

      не увидишь начала,

      если идти вослед —

      не увидишь конца.

      И только в древности

      можно найти источник тех сил,

      которые управляют существующим сегодня.

      Поиск этого источника

      и является путем к Дао.14

      Те, кто в древности преуспели в управлении,

      умели, прозревая мельчайшее и тончайшее,

      погружаться в сокровенное.

      Но как рассказать о них,

      если находясь на недоступной для других глубине

      сами они оставались непостижимыми? —

      Только описывая их внешние проявления.

      Они были сосредоточенными, точно шли по тонкому льду,

      осторожными, будто опасались побеспокоить соседей,

      сдержанными, как в гостях,

      податливыми, каким бывает тающий на солнце лед,

      естественными, словно необработанное дерево,

      вмещали в себя все, наподобие широкой долины,

      оставаясь при этом непроницаемыми, как мутная вода.

      Но мутная вода, когда отстаивается, становится чистой,

      а ее движение несет с собой жизнь.

      Так же и те, кто следовал Дао:

      они не стремились к чрезмерному,

      и потому все оставляли в неизменности.15

      Если сделаться бесстрастным и сохранять покой,

      вещи будут изменяться сами собой,

      и нам останется лишь созерцать их изменение.

      Изменяясь, все множество вещей возвращается к своему началу.

      Возвращение к началу завершается покоем,

      возвращение к покою – есть возвращение к сущности.

      Возвращение к сущности – это достижение постоянства.

      Знание постоянства ведет к обретению ясности,

      незнание постоянства – к опасности навлечь беду.

      Знающий постоянство становится совершенным;

      совершенный – справедливым;

      справедливый – царственным;

      царственный следует Небу;

      кто следует Небу – следует Дао;

      кто следует Дао – тот не погибнет.16

      Лучший правитель тот, о котором только знают, что он существует;

      несколько хуже тот, которого любят и прославляют;

      еще хуже тот, которого боятся;

      а всех хуже тот, кого презирают.

      Доверия СКАЧАТЬ