Элементарное бытие. Григорий М. Кантор

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Также и «в условиях сновидения» мы можем говорить о произвольном (хотя и опосредованно) отделении Реальности (Духа) Меня (желания, воли, или Духа-не-в-Себе) от памяти (не-существующего целого меня-человека) – но лишь на протяжении отрезка (фрагмента) сновидения-преобразования в памяти Реальности (Духа) -Меня.

      Заметим также, что такое отделение (произвольное по природе синхро-связки, необходимой для бытия самой реальности в Духе -Меня) проявляется на фоне реального изменения-преобразования в памяти так, что выходит, что фактически реальность (Духа) -Меня никогда не действует раздельно от собственной памяти, но «в состоянии сновидения» на момент (фрагмент) времени сновидения находится в-Себе, как будто произвольно отключилась от памяти ровно на отрезок-фрагмент и объем «сновидения». «Как будто произвольно отключилось от Памяти» – имеет подобие в мире-плане подобие (образ) «медитации» (или «временного» отпускания разума на «длинном поводке-шнуре» в «ничто» за пределы –Себя целого в Духе).

      То есть все эмоции и чувства в сновидении есть также лишь «тени», нисходящие от реальности (Духа) -Меня и не есть само «желание» (Дух-не-в-Себе), и также подвержены «гашению-наложению» в «сновидении». И выходит, что «во сне», оказывается, -Я (в Духе) «не сплю». При уяснении этого факта – «глубокий сон» -меня становится моим произвольным (с учетом прижизненного существования синхро-связки-я/Я) отключением от моей «не-существующей памяти» меня-человека-в-мире. В условиях сна такое отключение проявляется в «эффекте» (феномене) «прерывания времени» (хода событий) «в глубоком сне» или «в сновидении» при отключении памяти на отрезке–фрагменте «наложения» преобразования (перемены-отличения) в истинной памяти, или Духе не-существующем (Духе-не-в-Себе).

      В целом, при засыпании тела моего человека, по сути «отключении» от «времени» (хода событий) из «шунта» «тела»-реальности (Духа) -Меня память не преобразуется (по «мерке времени» человека-меня) так «долго», пока тело человека-меня не пробудится и снова не станет способным к восприятию «времени»; для реальности (Духа) -Меня (абсолютном ординале его «безвременья») длительность такого не-преобразования памяти проявляется лишь в феномене прерывания, выраженного в реальности (Духа) –Меня «отключением от памяти», а вернее переключением реальности (Духа) -Меня на самого -себя (в прообразе «глубокой медитации» -меня-в-мире) на «период времени» (для –меня-человека-в-мире) не-поступления «времени» для преобразования памяти, в следствие чего реальность (Духа) –Меня, соответственно (так как преобразование памяти «прекратилось») с прекращением («изменением») самого изменения-преобразования памяти переключилось соответственно самому изменению изменения памяти на саму себя (пребывая в подобии «медитации», то есть глубоко осознанно отличая Себя в целом).

      При «обратном изменении» – возобновлении изменения памяти, – реальность (Духа) -Меня сообразно СКАЧАТЬ