Название: Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице
Автор: П. А. Хижняк
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религиоведение
isbn: 9785449350350
isbn:
Мы убедились: первая глава книги Бытие утверждает, что мужчина и женщина были сотворены в один день, но находились в «непроявленном» состоянии в первоадаме.
Теперь внимательно рассмотрим, что говорит вторая глава о сотворении человека, вставляя, как и условились ранее, вместо имени человек имя первоадам.
«И создал Господь Бог первоадама из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал первоадам душою живою. И произрастил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там первоадама, которого создал».
«И взял Господь Бог первоадама, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать и хранить его. И заповедал Господь Бог первоадаму, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. И сказал Господь Бог: не хорошо быть первоадаму одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к первоадаму, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет первоадам всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек первоадам имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для первоадама не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на первоадама крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у первоадама, жену, и привел ее к первоадаму. И сказал первоадам: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей: она будет называться женщиной, ибо взята от мужчины».
Мы понимаем, что подобный перевод может вызвать у читателей неоднозначную реакцию. Но именно таково точное звучание этих стихов, и возникающие разночтения вызваны прежде всего тем, что в Писании есть абсолютно непознаваемые места, некие духовные парадоксы, которые трудно постичь обычной человеческой логикой.
Но теперь ключевой для многих вопрос: в какой именно момент первоадам осознал себя мужчиной?
Проследим последовательность осознания: это существо – кость от (другой перевод из) костей моих; плоть от (из) плоти моей; она будет называться женщиной (на иврите Isha – иша), ибо взята от (из) мужчины (на иврите Ish – иш).
Это мое, но это уже не я…
Она женщина, потому что я – мужчина!
Я – мужчина, потому что она – женщина!
Итак, мужчина и женщина были сотворены в первоадаме одновременно! Их слиянное единство, их слиянное существо Бог назвал человек, или адам. И только в раю Бог выделил женскую сущность из первоадама, и с этого момента тот становится мужчиной. Так начинается история человечества как взаимодействие мужчины и женщины.
Первая глава книги Бытие – это рассказ СКАЧАТЬ