Война. Мифы СССР. 1939–1945. Владимир Мединский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Война. Мифы СССР. 1939–1945 - Владимир Мединский страница 32

СКАЧАТЬ построено на том, что, мол, оба они – тираны, враги демократии, оба стояли во главе террористических авторитарных режимов. Между сталинским СССР и Третьим рейхом и вправду можно найти много общего. Было бы желание.

      Правда, в СССР даже в годы Великой Отечественной открывались университеты и проводились научные экспедиции, а в Третьем рейхе число и ученых, и студентов как начало сокращаться в 1933 году, так и сокращалось до самого 1945-го.

      Академик В. И. Вернадский еще в 1934 году уверенно предсказал неизбежность крушения Рейха: если государство не ценит образования и науки, не стремится, чтобы его молодежь училась как можно лучше, оно идет против законов исторического, законов космического развития. Такое государство не имеет исторической перспективы.

      Сталин и Гитлер во многом похожи. Как похожи вообще все тираны на свете. СССР в чем-то походил на Германию. Все заидеологизированные государства напоминают друг друга.

      Но миф о тождестве Сталина и Гитлера – это миф о тождестве шерифа и бандита. У обоих в руках точно такой же «кольт», и оба пускают его в дело при каждом удобном случае.

      Тирания (и вообще всякий способ управления) – не более чем орудие для проведения в жизнь той или иной политики. Но как у людей с оружием в руках могут быть совершенно разные цели, так и государства могут применять свою силу с целями совершенно различными.

      Сталина и Гитлера можно сравнить с двумя бьющимися насмерть соперниками. Каждый бьется не на жизнь, а на смерть. Один жаждет труп врага изрубить в ошметки и предать огню, жену изнасиловать и закопать заживо в землю, детей – превратить в рабов, имущество захватить, дом сжечь, на месте сожженной деревни выкопать озеро и запустить туда мирно плескаться тучных карпов.

      Другой тоже не агнец и тоже алчет смерти противника. Что потом? Потом жену его – дать в жены своему брату, дом перестроить – на свой манер, с соседями – объединиться в колхоз, поскольку, как ему представляется, большой общий участок на тракторе удобнее пахать, чем маленький. Часть своих родственников он привезет сюда, на эту землю, и поселит их в домах тех, кто не захочет жить по новым правилам. Но он не будет убивать чужих детей. Он их усыновит, научит своему языку и даст им образование. Он вырастит детей побежденного вместе со своими как родных.

      Хлещет кровь, хруст перебитых ребер, домочадцы страдают, сопереживают, отдают своему отцу-бойцу последний кусок, заботятся о его удобстве в минуту отдыха. А он еще жестоко наказывает их за непослушание, попрекает: «За вас дерусь! Видите – война!»

      Но все равно цена этим двум дерущимся насмерть совершенно различна. Потому что один из них хочет установить свой новый миропорядок – и усыновить чужих детей. Он будет обращаться с ними так же сурово, как со своими, деспотически требуя признания и послушания. Но не истребит, а примет в свою семью и не будет различать, кто они – русские, немцы, грузины, евреи.

      Другой же строит свой новый мир, в котором нет места чужим детям. Ибо они – неполноценные. Он разденет детские трупы, прежде чем отправить СКАЧАТЬ