Автор: Сборник
Издательство: Международный Центр Рерихов
Жанр: Биографии и Мемуары
Серия: Непрерывное восхождение
isbn: 5-86988-081-5
isbn:
Посылаю копию письма С. Н. к Н. И. Вавилову. Где-то мне попадалось и письмо Вавилова, но сейчас не могу вспомнить – где.
Вопрос с квартирой Ю. Н. будет, вероятно, решать трудно. Сейчас Министерство культуры, по просьбе С. Н., поставило этот вопрос к решению, дабы избежать распыления коллекций Ю. Н. Возможно, что будет создана специальная комиссия, которая займется этим делом. В музеях, особенно в Русском музее в Ленинграде, в запасниках достаточно картин Н. К., но «вырвать» у них что-либо очень трудно. Если будет организован какой-то зал Н. К., то не забывайте, что Сибирскому отделению подарена картина «Победа», которая, по словам Богуславского, заброшена куда-то в кладовку. Неужели в Доме ученых не нашлось ей места хотя бы на стене в вестибюле? Что, если С. Н. узнает о том, как его подарок «используется»?
Думаю, что если будет организован зал с выставкой, аналогичной той, которая действует сейчас, то для него, на первый случай, можно будет испросить из запасников картины для «временной экспозиции», связанной с открытием зала, а время экспозиции затем можно будет растягивать до бесконечности, поскольку музейные запасники набиты до отказу. Просить же что-либо от музеев, да еще в другое «ведомство», в «подарок» – бесполезно. Они друг другу ничего не дарят и полностью оправдывают поговорку о «собаке на сене».
С Соколовским я «контактуюсь» по мере надобности. Был у него в Москве, снабдил его некоторыми материалами по дополнению и уточнению его каталога. Во второй половине июня, возможно, он заедет ко мне. Имейте в виду, что для Соколовского Рерих – только художник. Остального для него не существует. Переписываться он тоже не любит.
Проблема Центральной Азии как прародины человечества, действительно, в двадцатых годах «выплывала» неоднократно. Полностью принять ее, в силу своего мировоззрения, Н. К. не мог. Центральная Азия для Н. К. была скорее одним из центров распространения Знаний после гибели Атлантиды. В аспекте научных представлений Н. К. и Ю. Н. правильнее говорить об очагах зарождения современной культуры цивилизации, но никак не о «прародине» человечества.
Я вспомнил, что у картины «Полунощная» имеется предшественник. Это картина «Мост Славы». Однотоновое ее воспроизведение помещено в Рижской монографии. Написана она в 1923 году, еще до отъезда в Индию. Создавалась почти одновременно с картиной «Святые гости».[35] Небо в «Полунощной» – почти точное повторение неба картины «Мост Славы». Пейзаж немного разнится. В «Мосте Славы» пейзаж близок пейзажу «Святых гостей» и имеет явно карельское происхождение. Так что, поразмыслив, и я склоняюсь к тому, что на «Полунощной» изображено северное сияние, которое в Карелии хорошо наблюдается. В сороковых годах Н. К. повторил несколько карельских мотивов («Ждущая», «Клад захороненный»[36] и др.), так что появление «Полунощной» – вполне объяснимо. По общей композиции картины сходны. Задний план «Полунощной» – почти точно воспроизводит «Мост Славы», СКАЧАТЬ
35
Речь идет о картинах Н. К. Рериха «Полунощная» (1940), «Мост Славы» (1923), «Святые гости» (1939).
36
Картины Н. К. Рериха «Ждущая» (1941), «Клад захороненный» (1917, 1947).