Драматургия фильма. Л. Н. Нехорошев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Драматургия фильма - Л. Н. Нехорошев страница 16

Название: Драматургия фильма

Автор: Л. Н. Нехорошев

Издательство: ВГИК

Жанр: Учебная литература

Серия:

isbn: 5-87149-113-8

isbn:

СКАЧАТЬ быть с тобой. Как прекрасно не понимать друг друга». Они не понимают друг друга на вербальном уровне, но прекрасно понимают на уровне чувственном, на уровне плоти. Как тут не согласиться с Леонидом Андреевым, что выражение чувств действующих лиц вполне может обходиться без слов, «которые обкрадывают чувство».

      Итак, общение между персонажами в кино может обходиться без слов. Более того, сцены подобного рода, построенные на отсутствии речи, выглядят более выразительными и впечатляющими.

      В чем же дело? Для чего же тогда кинематографу понадобилось звучащее слово? Почему киноискусство к нему обратилось?

      Только из-за возникшей технической возможности записи и воспроизведения звука на экране? Новый аттракцион? Да. Движущиеся картинки запели и заговорили, появилось звучащее изображение, и народ с новой силой повалил в кинотеатры.

      Еще большее подтверждение кинематографической условности? Тоже верно: условность кино состоит в его иллюзорности – это как бы сама жизнь. А ведь в жизни люди говорят, и речь их звучит.

      Но для нас с вами важнее другое. Есть в человеке и в круге его общения нечто такое, что нельзя выразить одним движущимся изображением.

      Это – мысль!

      Ведь в сферу человеческой жизнедеятельности входят не только эмоциональные, но и интеллектуальные слагаемые. В процессе общения люди обмениваются мыслями и понятиями, подчас достаточно сложными. А мысли существуют, как правило, в словесной форме.

      Недаром, например, говорят: «Он думает по-английски». Известный писатель Фазиль Искандер, уроженец Абхазии, как-то в интервью признался: «Я думал и в детстве по-русски».

      Очевидно, мысли лучше всего выражаются словами. Не случайно греческое «логос» одновременно означает и «слово», и «понятие». «Словесная речь человека, – писал Владимир Даль, – это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом: без слов нет сознательной мысли, а есть только чувство и мычанье»[27].

      Немое кино пыталось возместить свою словесную недостаточность.

      Как известно, в нем довольно широко использовалось написанное слово. Оно существовало в раннем кинематографе в трех видах:

      – надпись повествовательная («Прошел месяц». «В штабе белых»);

      – надпись комментирующая («Не туда бьешь, Иван!» – фильм «Иван» Александра Довженко), или последняя надпись в картине Чарли Чаплина «Парижанка»: «Время лечит, а опыт учит быть счастливым в служении людям»);

      – титры разговорные («Я вас люблю. – Неужели?»).

      Однако надписи и титры не могли возместить отсутствие живого звучащего слова в кино:

      – они рвали непрерывность движущегося изображения;

      – вступали с ним в визуальный конфликт: в средства одного искусства вторгалось средство другого – литературы;

      – по необходимости краткие и быстро СКАЧАТЬ



<p>27</p>

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: 1978, т. I. С. XV.