Время первых. Лекции по истории античной литературы. Владимир Яковлевич Бахмутский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ превосходил троянца, всё-таки – сын богини. Но есть и другое объяснение его победы – выпавший жребий. А во втором случае – вспомнив отца, Ахилл проявил великодушие. Но, в то же время, таково было решение богов…

      Собственно, и в предыдущих примерах присутствовала та же двойственность. Можно, конечно, сказать, что Ахилл проявил мудрость, – но именно в этот момент ему явилась богиня Афина. И то же самое с Патроклом: конечно, вполне реально, что Гектор оказался более сильным воином. Однако есть и другая причина его поражения: в события вмешался бог Аполлон.

      Закон двойного зрения в данном случае означает: всё, что происходит в поэме, совершается неизбежно. Если бы не было второй, божественной, мотивировки, то, возможно, всё могло бы сложиться иначе. Но тут – не может быть иначе. Мог Ахилл убить Агамемнона? Мог. А почему бы и нет? Он был в гневе… Но появление бога говорит о том, что вершится судьба и никаким случайностям здесь нет места.

      Но надо сказать, закон двойного зрения – это закон всякого произведения искусства. В любом романе это присутствует. Например, пушкинский «Евгений Онегин». Часто задают вопрос, почему Татьяна всё же не ушла к Онегину. И находят много разных объяснений…

      Пушкин создал сложный психологический рисунок:

      Тогда – не правда ли? – в пустыне,

      Вдали от суетной молвы,

      Я вам не нравилась… Что ж ныне

      Меня преследуете вы?

      Зачем у вас я на примете?

      Не потому ль, что в высшем свете

      Теперь являться я должна;

      Что я богата и знатна,

      Что муж в сраженьях изувечен,

      Что нас за то ласкает двор?

      Не потому ль, что мой позор

      Теперь бы всеми был замечен

      И мог бы в обществе принесть

      Вам соблазнительную честь?..

      <…>

      Как с вашим сердцем и умом

      Быть чувства мелкого рабом?17

(«Евгений Онегин», VIII)

      Но в то же время даётся и другая мотивировка:

      Я вас люблю (к чему лукавить?),

      Но я другому отдана;

      Я буду век ему верна.

      Поведение Татьяны можно по-разному трактовать: то ли долг её удерживает, то ли Татьяна не верит до конца в чувства Онегина и т.д. Но всё же, почему она так поступила? А потому что автор так решил!

      Это и есть закон двойного зрения. Сочетание двух точек зрения присутствует в каждом произведении искусства: одна – это логика персонажа, другая – логика автора. Но у Гомера эта авторская логика отсутствует. В «Илиаде» это божественная логика: «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына». И в той роли, которая обычно принадлежит в произведении автору, у Гомера выступают боги. Это они определяют: зачем? и как должно быть?

      Вообще, война показана в «Илиаде» необычайно жестоко. Жестокость здесь проявляют все герои, причём, Гомер всячески это подчёркивает. Ахилл абсолютно неистов и безжалостен, когда вступает в бой. СКАЧАТЬ