Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения. Виктор Зуду
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения - Виктор Зуду страница 16

СКАЧАТЬ которые в свою очередь подвластны инстинктам и рефлексам, которые очень тесно связаны с проявлением личного эго каждого человека.

      Чтобы кого-то возненавидеть, нужны внутренние причины, которые определяют несовпадение внутренних идеалов человека с внешними проявлениями других людей. Получается, что причиной ненависти является банальное несовпадение своего внутреннего идеала с проявлениями внешних людей, а отсюда обида, зависть, сама ненависть, злоба, претензии, требования, укоры, упреки, насмешки, издевательства и т. д. Чтобы их спровоцировать, необходимы внешние раздражающие факторы, показывающие несоответствие и исходящие от других людей.

      Чтобы проявлять отрицательные, негативные эмоциональные окраски, нужно тупо руководствоваться личным опытом проб и ошибок, находясь в невежестве, ничтожестве и безумии, как в собственном дерьме. Такое проявление связано с отсутствием житейской мудрости, знаний абсолютной истины, которых многим чувственным людям катастрофически не хватает.

      Замечу, что незнание житейской мудрости не освобождает человека от страданий, мучений, болезней, неудач, невезений, ненависти и т. д. Это четко доказывает, что человек мерзопакостное существо, как говорил Аркадий Райкин.

      В отношениях между кажущимися влюбленными парами, обычных влюбленных различных возрастов проявляется ревность, которая легко переходит в ненависть.

      Ревность людьми не скрывается, ею даже бравируют и говорят, что они очень ревнивы.

      Частнособственническое отношение друг к другу, вот ещё одна причина появления ревности и ненависти. Человек поначалу пытается возлюбить ближнего, не понимая, что самым ближним сам себе является сам человек, а абсолютно близкими его внутренние идеалы, а не внешний человек. Тут происходит подмена понятий, поэтому очень сложно полюбить внешнего человека, чем разлюбить свои внутренние идеалы. В начале появления любви человек не думает о ревности или ненависти, потому что, не любя, ему трудно определить степень его ревностных и ненавистных проявлений и однажды полюбив, он уже определяется не с любовью к человеку, а в своей ревности и ненависти к нему. Получается, чтобы понять свою ревность или ненависть, надо сначала кого-то полюбить и полюбить не ради любви, а ради выявления степени своей ревности и ненависти.

      Т.к. каждый имеет только свои представления о чистой и возвышенной любви, то каждый в любви изощряясь, проявляет себя, манипулируя и спекулируя этим чувством в личных корыстных интересах и не только в этом.

      У человеко- животного любовь ассоциируется с сексуальными отношениями. Есть секс, меня устраивающий, значит, пока люблю, если нет этого, пошел или пошла куда подальше. Схема проста, но она сильно усложнена хитросплетениями невежественных отношений людей.

      Чтобы человека научить плавать, его надо научить правильно тонуть, но его сразу учат плавать, а плавающие люди тонут гораздо чаще, чем не плавающие.

СКАЧАТЬ