ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВИДОВ. Эволюционная теория Ч. Дарвина: история возникновения и первая критика. Владимир Воронцов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВИДОВ. Эволюционная теория Ч. Дарвина: история возникновения и первая критика - Владимир Воронцов страница 10

СКАЧАТЬ разные виды. В результате индейцев Америки быстро превратили в рабов и стали эксплуатировать как домашний скот. В противодействие полигенизму римский папа Юлий II в 1512 г. издал буллу, в которой объявил всех людей потомками Адама (Крюков, 1982). Однако идея полигенизма была настолько привлекательной, что данное постановление долгое время не оказывало никакого влияния на колонизаторов.

      6

      Именно М. Хэйл впервые употребил термин «эволюция» применительно к процессу рождения новых видов из архетипов.

      7

      Архетип (греч. «archetypos») – древнейший образец.

      8

      В XVIII в. между преформистами и эпигенетиками разгорелся нешуточный спор, касающийся не столько механизмов эволюции, сколько вопроса развития зародыша. Победу одержали эпигенетики: после того как в 1759 г. К. Вольф, немецкий врач, работавший в России, установил, что зародыш по мере роста усложняет своё строение, а не просто увеличивается в размерах, стало ясно, что никакого «готового» зародыша нет.

      9

      ЛЕСТНИЦА СУЩЕСТВ Впервые представление о лестнице существ (лестнице природы) – существующем в природе постепенном переходе от неорганических тел ко всё более сложным органическим до высших животных и человека – развил Аристотель. В эпоху Средневековья и особенно в XVII—XVIII вв. это представление было одним из ведущих в философии и естествознании. Однако в это время лестница существ не рассматривалась как постепенное развитие объектов природы: она была статична. Впервые лестницу существ как отражение прогрессивного развития живой природы, связанного с повышением уровня организации, стал рассматривать Ш. Бонне, а затем Ж. Ламарк. С развитием эволюционного учения и систематики живых организмов истолкование накопленных данных об их родстве и строении с позиции лестницы существ стало неприемлемым и было оставлено, а для отражения эволюционных отношений между различными группами организмов стали использовать так называемое филогенетическое древо (см. далее).

      10

      Один из сторонников теории «живых» ископаемых был французский философ-материалист (деист) Жан Робине (1735—1820). В своей книге «О природе» (1761 г.) об окаменелостях он написал следующее: «Ископаемые животные проводят свою жизнь в утробе земли; они здесь рождаются, питаются, растут, созревают, распространяют свое семя; они здесь стареют, умирают, если их не вырывают из земли. Сопротивление, оказываемое ими нам, когда мы хотим извлечь их из земли, свидетельствует достаточно красноречивым образом о том, какое насилие над ними мы учиняем, и, может быть, зло, причиняемое ими затем нам, является местью за это» (Робине, 2011). Робине считал, что вся материя является одушевлённой, а ископаемые заполняют брешь между минералами и известными формами жизни, подтверждая тем самым всеобщую связь явлений в природе, отражённую СКАЧАТЬ