У медведя на бору. Книга сказок. Ирина Щукина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу У медведя на бору. Книга сказок - Ирина Щукина страница 47

Название: У медведя на бору. Книга сказок

Автор: Ирина Щукина

Издательство: ЛитРес: Самиздат

Жанр: Эзотерика

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ узла – нераскрывшегося цветка, или пустой, опрокинутой чаши) – 8-м знаке для Скорпиона, что означает смерть для смерти, то есть обретение бессмертия. Обретение бессмертия через восстановление целостности, слияние со своей половинкой (Близнецы). Падение Прозерпины (недостаток качеств) – в Стрельце, в знаке экзальтации Заходящего узла.

      23

      Образ всадника, поражающего змея, оказался удивительно живучим – в наши дни мы можем видеть его на гербе Москвы; герб столицы (основной миф) накладывается и на двух орлов герба Российского государства (их обращенные в разные стороны лики символизируют единство прошлого и будущего). Георгий Победоносец и есть функциональный преемник Перуна и заместившего его с распространением христианства Ильи Пророка, которого народ наделял всеми качествами Перуна.

      24

      Есенин С. А. Ключи Марии. С. 137–138.

      25

      Днем Перуна был четверг. Воскресенье было посвящено Даждьбогу. Хорс стоял над понедельником. Вторник был днем Стрибога. Мокошь владела двумя днями – средой и пятницей. Суббота принадлежала Симарглу.

      26

      Книга Велеса / пер. и коммент. А. И. Асова. М.: Наука и религия, 1997. С. 4.

      27

      Пещер.

      28

      Светляки, появляющиеся обыкновенно около 24 июня.

      29

      Растение (вид грибов) Byssus phosphorea – древесная гнилушка, по ночам от нее исходит фосфорический свет.

      30

      Источник: Гринберг Дж. Г., Рулен М. Лингвистические корни американских индейцев // В мире науки. 1993. № 1. С. 56.

      31

      См.: Когда было молодцу пора-время великая // Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. М.: Наука, 1977. С. 157–160.

      32

      Сибирские народы также использовали в отношении медведя эвфемизмы. Так, буряты, говоря о медведе, называют его «могучий дядя, одетый в доху; дедушка в дохе; мать-отец». По-бурятски медведь – баабгай. Слово баабай переводится как «отец, дед, предок, праотец, старший брат, старшая сестра»; абгай означает старшую сестру, жену старшего брата, старшего брата. Хакасы называли медведя аба, ада (отец), ага (дед по отцу), апчах (старик).

      33

      Комое́дицы – буквально «веселое гулянье с песнями». Слово происходит от лат. comoedia – из греч. kōmōdia, сложения kōmos «веселое гулянье» и ōdē «песня».

      34

      Число Прозерпины (11) связано с одиннадцатилетним большим циклом Солнца, когда всё возвращается на круги своя: Солнце попадает в тот же градус дуги. Эволюционный виток пройден.

      35

      Мешок.

      36

      От слова «порог», образованного от пороть – разрезать, раздирать, бить.

      37

      Голубина книга сорока пядень // Древние российские стихотворения… С. 211.

      38

      Здесь СКАЧАТЬ