У медведя на бору. Книга сказок. Ирина Щукина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу У медведя на бору. Книга сказок - Ирина Щукина страница 39

СКАЧАТЬ ни усиливалась молодица отнять их, ужи отпали сами только через год.

      Главных праздников было четыре. Они приходились на моменты вступления Солнца в знаки Овна, Рака, Весов и Козерога (весеннее и осеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояние) – моменты прохождения четырех кардинальных точек Зодиакального круга, лежащих на его горизонтальной (прошлое – будущее) и вертикальной (настоящее – вечность) осях, мест «дислокации» четырех Стражей Неба.

      На Руси такими праздниками были соответственно Комоедицы (Масленица), пробуждение медведя – Начало, Иван Купала – праздник зарождения жизни, Свадьбы – праздник рождения первочеловека, союза, свадьбы в нем всех царств: минералов, растений, животных, царства разума и царства Духа – и Коляда64 – рождение божественного младенца, символизирующего раскрывающийся в человеке Дух.

      Праздник Коляды, Святки, был связан с вершиной Зодиакального круга, днями вступления Солнца в «высокий терем» – знак Козерога, с «десятым свиданием». После дня зимнего солнцестояния день начинал прибывать, и с первыми днями нахождения Солнца в Козероге связывали рождение солнечного бога и – рождение божественного младенца в человеке, Рождество Христово.

      Заметим, что слово «Христос» было известно задолго до так называемой «христианской эры». Так называли рассказчиков, тех, кто объяснял оракул, сказителей. И Иисус (Исус, Иса) из Назарета был одним из них. Состояние «во Христе» означало «находиться в гармонии с целым». Апостол Павел призывал найти Христа внутри себя через слияние с миром65. Христос понимался как божественный принцип, равно присутствующий в каждом человеке.

      Вершина Зодиакального круга и была той самой Гипербореей, крайним севером, вечностью. Страной, где солнце не заходит, где жизнь проходит с пирами, музыкой и танцами. Нашедший эту страну, то есть нашедший Бога внутри себя, делался властелином мира.

      У англосаксов самая длинная ночь предшествовала дню рождения Фрейера (Солнца) и называлась Материнской ночью – эта ночь была матерью Солнца. Египетские жрецы праздновали в эти дни восстание Озириса, персы – день рождения Митры. Сходные праздники существовали в Римской империи, у греков, у народов, населявших в древности американский континент.

      В славянском мире в эти дни готовили кашу из зернового хлеба и кутью из пшена и плодов. На Украине и в Белоруссии глава семейства приносил с гумна66 сноп ржи, ячменя, гречихи – он ставился в передний угол – и охапку сена, которое расстилалось по столу и покрывалось скатертью. Наступление великого дня праздновалось кутьею, которая называлась богатой (в отличие от голодной крещенской). Делалась богатая кутья с медом или растертым маком. В горшке с кутьею возжигалась свеча.

      Итак, календарь был образом, памяткой, в концентрированной форме хранившей систему знаний о мире, своего рода зарубкой. Он запечатлевал вселенские циклы, глубинную СКАЧАТЬ



<p>64</p>

От «коло» – круг, колесо (круг солнца, солнечное колесо).

<p>65</p>

См.: Еф., III: 16–17. Греческое πίστις означает здесь «союз, слияние», а не «вера», как обычно переводится.

<p>66</p>

Гумно́ – место, где хранят сжатый хлеб; площадка для молотьбы, крытый ток.