История философии. Том 1. Исторические типы классической философии. Василий Степанович

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «пробуждения», мудреца, т. е. постигает правильный путь в жизни, отвергая любые крайности. Сам называет себя «Будда», что означает «Пробужденный».

      Главная идея буддизма – «Средний путь», что значит жизнь между двумя крайностями:

      1) путь удовольствий (праздности, развлечений, лени, физического и морального разложения);

      2) путь аскетизма (умерщвления плоти, лишений, страданий, физического и морального истощения и изнеможения).

      «Средний путь» – это путь знания, мудрости, разумных ограничений, самосовершенствования, созерцания, просветления и т. д. вплоть до достижения Нирваны – состояния высшей благодати.

      В жизни у Будды было много последователей, возникали многочисленные монашеские братства, его учение принимают и люди, ведущие светский образ жизни, но придерживающиеся принципов, провозглашенных Буддой.

      Основа доктрины Будды, которую признают практически все историки философии, это четыре благородные (арийские) истины.

      В начале своей проповеднической миссии Будда провозглашает, что существование человека неразрывно связано со страданием. Рождение, болезнь, старость, смерть, неприятности, расставание с приятным, невозможность достичь желаемого – все ведет человека к страданию. Причиной страдания является жажда (тршна), ведущая через радости и страсти к перерождению, рождению вновь. Устранение причин страдания заключается в устранении этой жажды. Путь, ведущий к устранению страданий, – благой восьмеричный путь, он заключается в следующем:

      • правильное видение;

      • правильная мысль;

      • правильная речь;

      • правильное действие;

      • правильный образ жизни;

      • правильное умение;

      • правильное внимание;

      • правильное сосредоточение.

      Эти идеи были провозглашены Буддой в его первой проповеди, и они не очень ясны и понятны, не совсем определены. Поэтому так же, как и последующие комментаторы учения Будды, мы тоже попытаемся их немного прояснить. Отличие наших комментариев будет в том, что мы не будем слишком широко использовать тот обширный понятийный аппарат, который был разработан в буддизме.

      Сначала поясним четыре благородные истины о страдании:

      1) земная жизнь полна страданий (думается, комментарии здесь излишни);

      2) страдания имеют свою причину – жажду (добавим: жажду наживы, богатства, власти, славы, удовольствий и пр., и пр.);

      3) от страданий можно избавиться;

      4) существует путь, освобождающий от страданий, – отказ от излишеств, просветление, Нирвана – высшая благодать.

      А теперь приведем краткие комментарии к очерченному Буддой восьмеричному пути к освобождению человека от страданий:

      • правильное видение – понимание СКАЧАТЬ