Непогребенный. Чарльз Паллисер

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      – Если станет известно, что я домогался профессорского звания и потерпел неудачу, я буду унижен.

      – И это ты называешь риском?

      – Мне не нужна эта должность. Моя профессиональная жизнь и без того полна.

      – Отлично. – Остин откинулся на спинку кресла. – Ты никогда не подумывал о том, чтобы снова жениться?

      – Я все еще женат, – отозвался я коротко. И, встретив испытующий взгляд Остина, добавил: – Насколько мне известно.

      – Насколько тебе известно. Что ж, могу сказать…

      – Я не хочу ничего знать. Я сказал уже, у меня нет желания обсуждать это.

      – Неужели двадцать лет назад ты забыл о страстях навсегда? Ты ни к кому не питал с тех пор нежных чувств? – В его тоне слышалось скорее нетерпение, чем симпатия.

      – Как бы я мог? Я не свободен. Кроме того, как я уже сказал, страстей мне хватило с избытком на всю жизнь. – Видя, как Остин молча за мной наблюдает, я ляпнул: – Я совершенно счастлив тем, что имею.

      – Счастье, – произнес он мягко, – это нечто большее, чем отсутствие несчастий.

      – Возможно, однако меня пугает воспоминание о том несчастье, которое я пережил двадцать лет назад. Отсутствие страданий – этого с меня довольно.

      – Как ты можешь такое говорить? Единственное, что в жизни важно, – это страсть. Единственное.

      На язык напрашивалось множество ответов: что так называемая страсть – это часто не более чем юношеская любовь к приключениям, желание оказаться в центре внимания, но, взглянув Остину в лицо, я не решился заговорить. В нем была такая сосредоточенность, такая сила чувств. Я отвел глаза. На что, черт возьми, он намекает? Что за страсть составляет существо его жизни? Кто объект этой страсти? Странно было даже связывать понятие «страсть» с человеком нашего возраста. И все же я не исключал, что он прав. Безусловно, прав, если речь идет о любви. Однако слово «любовь» Остин не упоминал.

      – Что ты имеешь в виду под страстью?

      – Как будто и так не понятно! Я имею в виду, что мы живем не в себе и для себя, а существуем настолько, насколько нас воссоздает воображение другого человека, – существуем, участвуя в его жизни с максимальной полнотой. Это участие касается воображения, интеллекта, физической и эмоциональной сферы – со всеми конфликтами, которые отсюда вытекают.

      – Я в это не верю. По-моему, наш удел – полное одиночество. То, что ты описываешь, это просто временная одержимость. – Я улыбнулся. – Именно временная, пусть даже иногда она длится всю жизнь.

      – Одиночество становится нашим уделом только по нашему собственному выбору.

      Я был не согласен, но возражать не стал. Меня охватило любопытство.

      – А это отвлеченное понятие, которое ты именуешь страстью, сильно отличается от любви, привязанности?

      Он как будто на миг задумался, прежде чем ответить:

      – Скажу так. О страсти речь идет в том случае, если человек, к которому ты испытываешь соответствующее чувство, просит тебя преступить границы нравственности и ты соглашаешься.

СКАЧАТЬ