.
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу - страница 47

Название:

Автор:

Издательство:

Жанр:

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ праздник теплой церкви Куряжского монастыря. Оба раза крестный ход сопровождает множество народа, как из Украйны, так и из смежных стран.

      Св. икона имеет в длину немного более 9, в ширину 7/2 вершков; украшена ризою из чистого червонного золота старинной работы. Эта риза в 20 годах нынешнего столетия возобновлена генеральшею Глазеназ[73]. Чтобы иметь понятие о перенесении иконы, мы здесь опишем первое обратное перенесение её в монастырь в 1845 г.

      За три недели до крестного хода жители города начали прощаться с иконою. Покровский храм с утра до вечера был переполнен народом, желающим воздать Божией Матери последнее поклонение пред Её отшествием из города. Так много было желающих видеть св. икону у себя в доме, особенно на Пасхе, что невозможно было всех удовлетворить; нужно было служить по домам не только все дни, но и ночи. День крестного хода приходился в неделю Фомину. Жители окрестных сел и многие из Курской губернии начали собираться к Покровскому собору еще с пятницы Светлой недели. Накануне соборный двор был полон. Погода, доселе ненастная, в этот день была ясная. Чтобы по возможности все могли слушать под праздник всенощную, она совершалась не только в верхнем летнем соборе, где стояла икона, но и в нижнем. Всенощную совершал сам преосвященный и помазывал всех находящихся в церкви елеем от св. иконы. Утром в день хода литургия была совершена ранее обыкновенного, чтобы прибыть в Куряжский монастырь до начала всенощной. Во время литургии знамя Харькова было поставлено подле балдахина, под которым стояла икона. Тотчас после литургии служили молебен пред иконою Богоматери. Потом после коленопреклоненной молитвы, ее подняли с аналоя и передали для несения губернатору и губернскому предводителю дворянства. Участвовавшие в процессии стояли в надлежащем порядке за церковью. Как только вынесли икону из церкви, медленно начался ход. На пути пред церквами было совершено с нарочно устроенных посреди улиц амвонов, осенение образом Богоматери. Несшие св. Икону постоянно должны были уступать один другому честь нести святыню. Пред выходом на вершину холодной горы, ее опять передали губернатору и предводителю дворянства, которые внесли ее на амвон, где принял ее преосвященный и передал двум из почетнейших Протоиереев. По совершении молебного пения и обычного многолетия город с окрестностями в последний раз был осенен св. иконою, при пении певчими: «Пресвятая Богородице, спаси нас!» После этого преосвященный передал икону настоятелю Куряжского монастыря с братиею, которые стояли, ожидая этого у подножия амвона, с противной городу стороны. Почетнейшие из граждан, сопровождаемые своим начальником, подняли балдахин Богоматери и несли его, пока не скрылся из глаз город, уступив потом место другим. Далее к монастырю икону сопровождал настоятель монастыря с братиею, окружным сельским духовенством и множеством народа. Когда процессия приблизилась к подножию горы, где стоить монастырь, преосвященный, сопровождаемый 12 священниками, вышел из монастырских ворот СКАЧАТЬ



<p>73</p>

Слав. Бог. стр. 83.