Я не Байрон. Эссе. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Я не Байрон. Эссе - Владимир Буров страница 43

Название: Я не Байрон. Эссе

Автор: Владимир Буров

Издательство: Издательские решения

Жанр: Критика

Серия:

isbn: 9785448565564

isbn:

СКАЧАТЬ упирает на фразы:

      – Тогда, в наше время. – И абсолютно не подразумевает между ними связи. Это не религия, а религиозный отдел обкома.

      И вот про Петра, что он не поверил, в том смысле, как Двое на Пути в Еммаус:

      – Да разве можно верить глупым бабам, которые передают эту весть о Воскресении. – Но!

      Но дело в том, что Вера – это не слова, а Слова, как:

      – Дела, – они реальные, поэтому поверить – это самому переплыть эту реку, отделяющую нас от Галилеи, реку:

      – Времени.

      Бег Петра к Гробу – это и есть:

      – Путь Веры.

      Собственно, что было предложено Иисусом Христом сделать Фоме Неверующему? А вот именно, что сейчас сказала г-жа Кузнецова сделать нельзя, ибо это просто не существует:

      – Сварить гречку.

      – Вложи лапы свои в дыры во Мне, и сможешь увидеть Там:

      – За Рекой в тени деревьев, – метро Выхино, зайди в первый попавшийся магазин, купи гречки – ибо в Москау она должна быть – а если нет, то пройди дальше в 2016 год, где как большое достижение она есть, несмотря на то, что уже повысилась в цене в два раза – купишь на подаяние – авось не поймают рэкетиры с первого разу – и сюда опять.

      И Фома ответил:

      – Теперь верю! – Так как побывал Там, в Другом Времени.

      И получается, что Фому нельзя называть неверующим, так как:

      – Все остальные Апостолы поверили точно также:

      – На Деле.

      Иуда первым прошел этот Путь Веры, первым умерев, и тем самым первым пришел на помощь Иисусу Христу во время Воскресения на Том Свете.

      Петр и Другой Ученик – если на этот раз иметь в виду не Иуду, бежавшего:

      – С другой скоростью, – а кого-то еще, Иоанна, например, – тоже поверили не сразу, а именно:

      – Пройдя сначала реальный путь веры, – хотя и написано, что:

      – Другой Ученик прибежал первым, но поверил, когда увидел сверху не только Пелены, но и что-то еще, когда спустился к боковому входу, возможно Пелены и Плат вместе, тогда как Петр, прибежавший вторым, но сразу к боковому входу увидел только:

      – Пелены, отдельно лежащие.

      – И Плат, – отдельно свитый, – идет уже под другой цифрой.

      Что и значит:

      – Вера складывается из Видений Разных Времен.

      Умники и Умницы – Вяземский, создатель утреннего солнца

      Говорит про Пушкина, что он хвалил Россию, и говорил, что ругать ее можно только самим русским. – Но!

      Но почему так? – Князь не сказал. Ибо по умолчанию этот ответ неверен, так как:

      – Со стороны, именно иностранцам, виднее.

      Ответ:

      – Пушкин хотел подчеркнуть разницу между критикой иностранцев, которые мечтали улучшить Россию, чтобы она не угрожала из безопасности, а Пушкин считал, что:

      – Сие СКАЧАТЬ