Я не Байрон. Эссе. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Я не Байрон. Эссе - Владимир Буров страница 42
Название: Я не Байрон. Эссе
Автор: Владимир Буров
Издательство: Издательские решения
Жанр: Критика
isbn: 9785448565564
isbn:
Но так вообще Никогда не бывает. Ибо любой текст состоит из Двух Разновременных Частей, а именно:
– Слов Автора и слов Героя. – А все думают, что комментарии в пьесах перед Сценой, пред диалогами Героев – это так:
– Вне Текста. – Но это вне текста только в том смысле, что можно не читать, если вы видите уже Сцену, а реально комментарии – этот Тот же Самый Текст.
Поэтому, не видя Марию Магдалину в каждом конкретном месте, мы видим ее:
– Всегда и Везде. – Она неотъемлемая часть любого содержания Евангелия.
Зачем Шекспир или Дюма описывали времена, которых нет, так как они находятся далече. Только по одной причине:
– Эти времена всё еще есть на Земле. – Они существуют и связаны с современностью.
Нам предлагают взгляд на мир такой, который перед этим обсуждался в передаче Михаила Соколова и Андрея Чернова про Шолохова и подлинник – Тихий Дон – писателя Крюкова.
Именно в этом разница между Подделкой и Подлинником:
– У Подлинника Части связаны по форме, а у Подделки всегда по содержанию, как в школе, при обучении.
Почему и не понимали Импрессионизм:
– Хрен знает Что с Чем сочетается, – а простому рабочему и крестьянину это будет непонятно.
Пока, к счастью, ничего нового противоречивого не понимаю в рассказах леди Кузнецовой. Вот только была одна фундаментальная ошибка в устройстве ТЕКСА реального произведения искусства.
Именно по реальному тексту нельзя сказать:
– Тогда гречки не было, – имеется в виду, когда жил Иисус Христос. – Ибо ее не будет на Сцене, но она, эта гречка, обязательно будет в Зрительном Зале, находящемся во времени, когда она есть. И плюс, объединяющее Сцену и Зрительный Зал знаменитое резюме Вильяма Шекспира:
– ВЕСЬ Мир Театр, – не только сцена, или кабинеты предводителей и продюсеров этого сиэтэ, но и самая главная его часть:
– Зрители.
Нужно понять, что Текст находится не только в самом тексте, но и в голове Читателя. В Этом смысл Христианства.
Было написано так, как сейчас рассуждают Яков Кротов и Валентина Николаевна – это тоже была бы правда, но правда другая, правда Материализма и Эмпириокритицизма.
Сейчас обсуждают важную вещь:
– Одна или и та же Мария, Мария Магдалина и Мария проститутка.
И вообще, часто применяются одни и те же имена, как будто специально, чтобы запутать читателей:
– Один это и тот же человек, или разные? – Но это и значит, что нельзя вязать текст только по содержанию, переходя со ступеньки на следующую ступеньку. Не в том дело, что сейчас нам точно неизвестно точно:
– Кто есть Кто? – а это В Принципе нельзя узнать, – как нельзя узнать скорость и координаты электрона одновременно.
Библия, Евангелия рассматривают события с очень большой степенью точности. СКАЧАТЬ