Название: Я не Байрон. Эссе
Автор: Владимир Буров
Издательство: Издательские решения
Жанр: Критика
isbn: 9785448565564
isbn:
– Служить в совсем другом чине, подполковника – как все, конечно, власти. – Власти, однако:
– Этого мира, – не духа.
Материя в этой иерархии послушания стоит однозначно на первом месте. Как на первом месте стоит мавзолей, что Ленину, что Каифе.
А то говорят иногда:
– Иисусу Христу посмертного памятника не нашли, – не было его, значится. – И не понимают обязательность посылки:
– Человек нузен для того, чтобы видеть Иисуса Христа. – Ибо Он не в тексте, а иво, Хомо Сапиенса:
– Голове возникает, – как эманация.
Я – в К – ов говорит, что главное не измышление, а измышление, выдаваемая за правду. Да, но это говорится не часто, поэтому возникает сомнение, что это так.
Сокращено.
Вот слова Якова Кротова качественно отделяются от слов других участников соревнования как:
– Первичность духа, – а не:
– Материи.
Яков Кротов одержал чистую победу над обоими претендентами:
– Тоже на истину.
Почему так просто? Ибо правда не совсем проста.
Похоже В. Чаплин и М. Ардов и не хотели отстаивать правду, а имели в виду только:
– Партийность.
Как говорится:
– Ум свой мы проявили, а рассказывать правду не считаем нужным.
Зачем Иисус Христос посылал и посылал людей в народ? Чтобы научить народ? Нет, главное, чтобы научить:
– Апостолов! – Ибо очень трудно дать совет, а уж тем более:
– Покаяться. – Как сегодня и сказал Яков Кротов – это значит:
– Измениться. – Надо саму измениться, чтобы учить других, ибо со старта совет идет, как противоположность тому, что собирается вылечить донор у реципиента, идет указание, как указание:
– Сверху, – и…
И слушатель и воспринимает этот Указ свыше, как:
– Указание к действию:
– Поступать Также-е-е! Также, указывая сверху. Поэтому.
Поэтому Апостолы читали свои лекции, как Метод Собственного Покаяния – изменения, заключающегося в том, чтобы не учить других свыше, а:
– Оправдываться, – как и делал Апостол Павел после Явления ему Бога в виде голоса и света.
Здесь происходит обратное:
– Покайтесь!
– Мы за это уже покаялись.
– Покайтесь!
– За это? За это тем более, уже покаялись давно.
– Покайтесь!
– Так сказано, что мы уже за все покаялись, а теперь говорим ТОЖЕ САМОЕ – уже много раз покаявшись, как те, кому уже списали грехи, а теперь мы начинаем их снова.
От прошлых преступлений мы отреклись, тем более, не мы их делали, а наши отцы, а теперь делаем свои, как:
– Люди покаявшиеся.
В принципе, СКАЧАТЬ