Я не Байрон. Эссе. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Я не Байрон. Эссе - Владимир Буров страница 14

Название: Я не Байрон. Эссе

Автор: Владимир Буров

Издательство: Издательские решения

Жанр: Критика

Серия:

isbn: 9785448565564

isbn:

СКАЧАТЬ это, конечно, лирика, ибо главное послушание:

      – Служить в совсем другом чине, подполковника – как все, конечно, власти. – Власти, однако:

      – Этого мира, – не духа.

      Материя в этой иерархии послушания стоит однозначно на первом месте. Как на первом месте стоит мавзолей, что Ленину, что Каифе.

      А то говорят иногда:

      – Иисусу Христу посмертного памятника не нашли, – не было его, значится. – И не понимают обязательность посылки:

      – Человек нузен для того, чтобы видеть Иисуса Христа. – Ибо Он не в тексте, а иво, Хомо Сапиенса:

      – Голове возникает, – как эманация.

      Я – в К – ов говорит, что главное не измышление, а измышление, выдаваемая за правду. Да, но это говорится не часто, поэтому возникает сомнение, что это так.

      Сокращено.

      Вот слова Якова Кротова качественно отделяются от слов других участников соревнования как:

      – Первичность духа, – а не:

      – Материи.

      Яков Кротов одержал чистую победу над обоими претендентами:

      – Тоже на истину.

      Почему так просто? Ибо правда не совсем проста.

      Похоже В. Чаплин и М. Ардов и не хотели отстаивать правду, а имели в виду только:

      – Партийность.

      Как говорится:

      – Ум свой мы проявили, а рассказывать правду не считаем нужным.

      Зачем Иисус Христос посылал и посылал людей в народ? Чтобы научить народ? Нет, главное, чтобы научить:

      – Апостолов! – Ибо очень трудно дать совет, а уж тем более:

      – Покаяться. – Как сегодня и сказал Яков Кротов – это значит:

      – Измениться. – Надо саму измениться, чтобы учить других, ибо со старта совет идет, как противоположность тому, что собирается вылечить донор у реципиента, идет указание, как указание:

      – Сверху, – и…

      И слушатель и воспринимает этот Указ свыше, как:

      – Указание к действию:

      – Поступать Также-е-е! Также, указывая сверху. Поэтому.

      Поэтому Апостолы читали свои лекции, как Метод Собственного Покаяния – изменения, заключающегося в том, чтобы не учить других свыше, а:

      – Оправдываться, – как и делал Апостол Павел после Явления ему Бога в виде голоса и света.

      Здесь происходит обратное:

      – Покайтесь!

      – Мы за это уже покаялись.

      – Покайтесь!

      – За это? За это тем более, уже покаялись давно.

      – Покайтесь!

      – Так сказано, что мы уже за все покаялись, а теперь говорим ТОЖЕ САМОЕ – уже много раз покаявшись, как те, кому уже списали грехи, а теперь мы начинаем их снова.

      От прошлых преступлений мы отреклись, тем более, не мы их делали, а наши отцы, а теперь делаем свои, как:

      – Люди покаявшиеся.

      В принципе, СКАЧАТЬ