Социально-психологический капитал личности в поликультурном обществе. Александр Татарко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Социально-психологический капитал личности связан с экономическими установками и представлениями, регулирующими экономическое поведение личности, т. е. члены общества, которые больше «вкладывают» в группу, «инвестируют» в нее свое отношение, вероятно, – те же люди, которые экономически более продуктивно ведут себя в рамках данной группы. Происходит это потому, что своим поведением они демонстрируют определенные нормы и приверженность им, следовательно, они сами будут следовать этим нормам. Например, если человек считает, что большинству людей можно доверять и что большинство людей ведут себя честно, то он с меньшей вероятностью будет стремиться к уходу от налогов и с меньшей вероятностью будет готов давать или брать взятки.

      Как отмечалось ранее, особенность природы социально-психологического капитала заключается в том, что личность не рассматривает его как свой собственный ресурс. Тем не менее отдача в виде возможностей, благополучия и экономического успеха от данного ресурса у личности есть. Эта отдача не является непосредственной. Для того чтобы отдача от социально-психологического капитала стала более заметной, большинство людей в обществе должно обладать этим ресурсом. Таким образом, социально-психологический капитал личности проявляет себя в отношении личности к группе, в которую она входит.

      Связь между уровнем социально-психологического капитала личности и ее физическим капиталом не линейная, как, например, далеко не всегда линейна связь и между человеческим капиталом и материальным доходом. Человек с более низким уровнем образования может быть более богат, чем человек с более высоким уровнем образования. Причина здесь в том, что доход является производной различных видов капитала – человеческого, социального, социально-психологического.

      Для понимания феноменологии социально-психологического капитала личности плодотворным оказывается понятие субъекта, разрабатываемое в трудах отечественных психологов (Рубинштейн, 1986; Брушлинский, 2003; Леонтьев, 1977; Журавлев, 2009). Можно высказать предположение, что уровень социально-психологического капитала личности взаимосвязан с уровнем субъектности личности. Понятие «субъект» разрабатывается приментиельно к человеку в отечественной психологии (Брушлинский, 1991; Рубинштейн, 1997а). В. А. Брушлинский, рассматривая проблему субъекта в психологической науке, отмечал, что человек как субъект – это высшая системная целостность всех его сложнейших и противоречивых качеств, в первую очередь, психических процессов, состояний и свойств, его сознания и бессознательного (Брушлинский, 1991). Согласно С. Л. Рубинштейну, субъект как таковой – это способ существования (Рубинштейн, 1997б), в том числе и человеческого существования. По Рубинштейну, субъект – это некое сущее, взаимоисчерпаемость качеств, лежащих в точке пересечения бесконечных взаимодействий, индивидуальный итог бесконечного взаимодействия (Рубинштейн, 1997б).

      С СКАЧАТЬ