Название: Теория всего, чего нет
Автор: Олег Ока
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785448555244
isbn:
Жаков«Логика» —
(названия разделов) :
– значения фигур и перевод их одна в другую
– о пользе мнемонического изображения силлогизмов
– о возможности сведения всех модусов силлогизма
к одной форме вывода;
Это именно когда человек не может мыслить нематематически,
все логические построения выражены алгебраическими формулами,
когда предмет и мысль обезличиваются масками символов,
и для меня, например, восприятие логики его мышления
делается, мягко говоря, затруднительным.
(– «Взгляни на этого математика, – сказал логик. – Он
замечает, что первые девяносто девять чисел меньше сотни,
и отсюда с помощью того, что он называет индукцией,
заключает, что любые числа – меньше сотни.
– Физик верит, – сказал математик, – что 60 делится на все
числа. Он замечает, что 60 делится на 1, 2, 3, 4, 5 и 6. Он
проверяет несколько других чисел, например, 10, 20 и 30,
взятых, как он говорит, наугад. Так как 60 делился на них,
то он считает экспериментальные данные достаточными.
– Да, но взгляни на инженера, – возразил физик. – Инженер
подозревает, что все нечетные числа простые. Во всяком
случае, 1 можно рассматривать как простое число,
доказывает он. Затем идут 3, 5 и 7, все, несомненно,
простые.
Затем идет 9 – досадный случай; по-видимому, 9 не является
простым числом, но 11 и 13, конечно, простые. Возвратимся
к 9, – говорит он, – я заключаю, что 9 должно быть ошибкой
эксперимента.»
(Из книги Д. Пойа. Математика и правдоподобные рассуждения,
ИЛ, 1957.)
– «Разработка бытийного вопроса значит поэтому :
высвечивание некоего сущего – спрашивающего – в его бытии.
Задавание этого вопроса как модус бытия определенного
сущего само сущностно определено тем, о чем в нем спрошено,
– бытием. Это сущее, которое мы сами всегда суть и которое
среди прочего обладает бытийной возможностью спрашивания,
мы терминологически схватываем как присутствие.
Отчетливая и прозрачная постановка вопроса о смысле бытия
требует предшествующей адекватной экспликации определенного
сущего (присутствия) в аспекте его бытия.»
М. Хайдеггер«Бытие и время».
Вот совсем другой дело; – классический язык философии. Логика
и смысл, жизненность и целесообразность…
Кто-то вот так, с ходу понял, что именно говорится в данном
отрывке? (Не считая профессионалов, собаку съевших …)
И третий СКАЧАТЬ