Тайный буддизм. Том III. Глубина Алмазной колесницы. Калу Ринпоче

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Кагью пользовалась в Тибете большим влиянием. В свои лучшие времена она насчитывала 108 больших и 1002 малых монастырей.

      Цонгкхапа

      Пока Гампопа участвовал в развитии школы Кагью, Геше Дрепа и его ученики продолжали работу Атиши внутри Кадампы. Эта линия передачи расцвела во времена Цонгкхапы, который был современником Четвертого Кармапы Ролпе Дордже. Усилия, активность и влияние Цонгкхапы были столь заметны, что его считают создателем традиции Новая Кадампа, или Ганденпа (так называется их главный монастырь). Сегодня она известна как школа Гелуг (Гелугпа).

      Переводчики и линии преемственности

      Когда Атиша пришел в Тибет и начал учить, его деятельности в значительной мере способствовали переводчики, переложившие на тибетский язык санскритские тексты. В традиции Кадам самым известным переводчиком был Ринчен Зангпо. В Кагью огромную работу в этом направлении проделал Марпа, тибетский основатель этой линии преемственности. Он перевел много текстов, которые сам принес из Индии. Благодаря этим ученым развивались различные традиции. Переводчиков называют Десятью столпами эрудиции.

      Подведем итог сказанному. Школа Ньингма применяет поучения, принесенные в Тибет во время царствования Трисонга Дэцена учителями Падмасамбхавой и Шантаракшитой. Название «Сарма» относится к традициям, которые позднее принесли в Тибет Атиша, Ринчен Зангпо, Марпа и их современники.

      Среди сегодняшних крупнейших линий преемственности школа Ньингма (как видно по ее названию) является единственной наследницей изначальной Ньингмы, а Кагью, Сакья и Гелуг принадлежат системе Сарма.

      Тантры в эволюции человечества

      Рассматривая классификации тантр, мы видели, что система Сарма предлагает четыре класса. Последовательное появление этих тантр отражает эволюцию человека.

      Буддийская космология учит, что в начале формирования вселенной был длительный период, когда первоэлементы постепенно складывались и структурировались, пока не создалась благоприятная среда для существ, обладающих схожей кармой родиться именно в этой вселенной. В этом общем контексте индивидуальная карма ведет к рождению в определенной форме, то есть в теле человека или животного, и в определенных жизненных обстоятельствах.

      В человеческом мире, который относится к сфере желаний, четыре класса тантр связаны с развитием чистого взгляда на сексуальность.

      Люди считаются потомками богов сферы формы. Эти боги, переживающие в сансаре различные состояния медитации, подразделяются на семнадцать категорий. Некоторые из них, чья заслуга уменьшалась, испытывали желание посетить Землю, когда она стала более гостеприимной. Поначалу они продолжали жить в своем небесном мире и спускались на Землю только время от времени. Затем, по мере дальнейшего исчерпания заслуги, им все сложнее было возвращаться в верхние сферы и в конце концов пришлось остаться на Земле. То были первые существа человеческого СКАЧАТЬ