Евреям о расизме. Юрий Мухин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Евреям о расизме - Юрий Мухин страница 20

Название: Евреям о расизме

Автор: Юрий Мухин

Издательство: Алгоритм

Жанр: Публицистика: прочее

Серия:

isbn: 5-9265-0262-4

isbn:

СКАЧАТЬ такое, что точно не понравилось бы прочим народам:

      «Следует и надлежит присягать ложно, когда неевреи спрашивают нас, – содержится ли что-нибудь против них в наших священных книгах? Тогда мы обязаны утверждать под присягой, что не содержится ничего, ибо они, конечно, пришли бы в негодование, если бы могли узнать истину» (Шаалоф Утшубоф, бин ян Шелома, часть Иоре де’а S 17) /13/.

      Вот и в наши дни глава Комитета еврейских религиозных организаций и объединений России (КЕРООР) раввин Зиновий Коган сообщает во вступлении к изданию «Кицур Шульхан Арух» 2001 г.: «Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания… помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление» /10/. Впрочем, отредактированный текст все равно был воспринят именно так.

      Давайте попробуем выяснить, о чем идет речь.

      Терминология

      Прежде чем двигаться дальше, необходимо дать ряд пояснений. Предоставим слово экспертам:

      «Чтобы обозначить не-еврея, талмуд употребляет название «Гой» (множественное гои), но евреи на упреки за плохое отношение к гоям утверждают, что под этим названием они подразумевают язычников, а отнюдь не христиан и мусульман. Но это объяснение не приемлемо, так как сам талмуд постарался его опровергнуть: «Необрезанный есть чужестранец, а чужестранец и язычник одно и то же»» (Berach, folio 47, b; Gittin, folio 70, a; Aboda Zora, folio 26, b) /4/.

      «Словами ГОЙ, НОХРИ, АКУМ, ОБЕД-ЭЛИЛИМ и КУТИ (оно же КУШИ) на раввинском языке обозначается каждый нееврей.[16]

      I. Основы смысла этих выражений:

      1) Гой – по-еврейски «народ»; в Библии редко употребляется по отношению к Израилю… В заключение, гой употребляется именно как «языческий народ»… В позднейшем же талмудическом словоупотреблении «гой» стал означать уже не целый языческий народ, а отдельного идивидуума….

      2) Нохри – «чужой», «чужуземный», «иноземец», также, в противоположность Израилю, «язычник»….

      3) Акум – сокращение, составленное из начальных букв следующих халдейских слов…, что означает «поклонники (поклонение) звезд и планет».

      4) Обед элилим – «идолопоклонники».

      5) Куши; собств. «кутийцы» – народ, переселенный ассирийским царем Салманассаром в царство израильское и чрез смешение с оставшимися там израильтянами образовавший племя самарян…

      II. По раввинскому употреблению языка, не существует никакой разницы между всеми этими выражениями. Это очевидно уже из того, что в разных талмудических книгах, в тексте одних и тех же законов упомянутые выражения заменяют друг друга» /15/.

      Термин «кутийцы» иногда пишется как «кутимы», «кутеи», «кутейцы».

      «…Маймонидес довольно ясно говорит: акумы и ноцеримы (христиане, назареяне) подходят под одно общее название акумов (Maimon. Yad. Chasaka. P. IV. 6, 10. № 9, fol. 296. col. 1.); СКАЧАТЬ



<p>16</p>

Кроме пяти, сейчас упомянутых, в талмуде имеется еще более 50 столь же презрительных и гнусных наименований для неевреев вообще, а для христиан в особенности…. Возмутительно было бы переводить эти ужасные слова по-русски…. [примечание А. С. Шмакова].