Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию. Валентин Портных
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию - Валентин Портных страница 34

СКАЧАТЬ id="n_172">

      172

      Libellus de expugnatione terrae sanctae per Saladinum // Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum / Ed. J. Stevenson. London, 1875. P. 211.

      173

      Ibid. P. 245: “Ego siquidem auribus meis audivi…”.

      174

      Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 113: “Vobis hodie causam Christi com-mitto, vobis ipsum, ut ita loquar, in manus trado, ut eum in hereditatem suam, de qua crudeliter eiectus est, restituere studeatis”.

      175

      PL. Т. 202. Col. 1539 (письмо 4).

      176

      Linder A. “Deus venerunt gentes”. Psalm 78(79) in the Liturgical Commemoration of the Destruction of Latin Jerusalem 11 Medieval Studies in Honour of A. Saltman / Ed. B. S. Albert. Ramat-Gan, 1995. P. 146.

      177

      Linder A. Raising Arms. Liturgy in the Struggle to Liberate Jerusalem in the Late Middle Ages. Tumhout, 2003. P. 2.

      178

      Linder A. “Deus venerunt gentes”. P. 152.

      179

      PL. T. 216. Col. 821 (год 16, письмо 28). Про литургические новшества, связанные с крестовыми походами, в целом, см.: Maier С. Т. Crisis, Liturgy and the Crusade in the Twelfth and Thirteenth Centuries // Journal of Ecclesiastical History. 1997. Vol. 48, no. 4. P. 628–657.

      180

      Linder A. Raising Arms. P. 38.

      181

      Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 47.

      182

      Ibid. P. 47.

      183

      Riley-Smith J. The First Crusade. P. 114.

      184

      Kangas S. Deus vult. Violence and Suffering as a Means of Salvation during the First Crusade // Medieval History Writing and Crusading Ideology / Ed. M. S. Lehtonen, К. V. Jensen. Helsinki, 2005. P. 167.

      185

      The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 108.

      186

      Ibid. P. 109: “Numquid si quis extemus vestrum aliquem perçussent, sanguinem vestrum non ulciscemini? Multo magis Deum vestrum, patrem vestrum, fratrem vestrum ulcisci debetis, quern exprobrari, quern proscribi, quem crucifigi videtis”.

      187

      Le «Liber» de Raymond d’Aguilers / Publié par J.H. Hill et L.L. Hill. Paris, 1969. P. 70.

      188

      Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 276.

      189

      Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 44.

      190

      Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100. S. 180.

      191

      Ibid. S. 161.

      192

      France J. An Unknown Account of the Capture of Jerusalem // English Historical Review. 1972. Vol. 87. P. 782; Linder A. A New Day, New Joy: the Liberation of Jerusalem on 15 July 1099 // L’idea di Gerusalemme nella spiritualità cristiana del medioevo. Atti del convegno in-temazionale. Vaticano, 2003. P. 58, 62.

      193

      France J. An Unknown Account. P. 781–782.

      194

      Linder A. A New Day, New Joy. P. 61.

      195

      PL. T. 200. Col. 1294 (письмо 504).

      196

      Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 75.

      197

      Ibid. P. 75.

      198

      Ibid. P. 115.

      199

      Schwerin U. Die Aufrufe der Pâpste. S. 43.

      200

      Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 12.

      201

      Radulfi de Diceto Opera Historica. P. 133.

      202

      Historia de profectione Danorum in Hierosolymam. P. 464.

      203

      Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.

      204

      Chronica magistri Rogeri de Houedene. P. 165.

      205

      PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).

      206

      PL. T. 214. Col. 308–309 (год 1, письмо 336).

      207

      PL. Т. 215. Col. 164 (год 6, письмо 101).

СКАЧАТЬ