Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию. Валентин Портных
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию - Валентин Портных страница 33

СКАЧАТЬ 102).

      136

      Radulfi de Diceto Opera Historica. P. 133.

      137

      Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 11.

      138

      Historia Peregrinorum. S. 124.

      139

      PL. T. 214. Col. 308 (письмо 336).

      140

      Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. P. 112: “Proh dolor! Ubi dudum films Dei venturus in came a sanctis prophetis promissus est, ubi iam natus et parvulus in templo voluit presentari, ubi presens predicavit et docuit, virtutes et signa frequenter exhibuit, cenans cum discipulis suis sanctissimi corporis et sanguinis instituit sacramentum, passus et mortuus ac sepultus post triduum resurrexit, cementibus eiusdem discipulis in celum assumptus est et décima die spiritum sanctum in linguis igneis super eos effudit, ibi nunc prophane gentis do-minatur barbaries”.

      141

      Epistolae saeculi XIII e regestis pontificum Romanomm selectae. Bd. 1. Berlin [Monumenta Germaniae Historica], 1883. P. 154 (Гонорий III. Письмо 225).

      142

      Maier С. I Cmsade Propaganda and Ideology. P. 84 (Жак де Витри, первая проповедь, пункт 2).

      143

      Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 349 (Григорий IX. Письмо 433).

      144

      Matthaei Parisiensis Chronica Maiora / Ed. H. R. Luard. Vol. 3. London, 1876. P. 281.

      145

      Bulle d’innocent IVpour la croisade (6 février 1245) //Archivum Franciscanum Historicum. 1913. Vol. 6. P. 388.

      146

      Registra. Диск 44/2. Fol. 320v.

      147

      Schwerin U. Die Aufrufe der Pàpste. S. 40: “anfangs bezogen hauptsàchlich auf die Terra Sancta und ihre christlichen Bewohner, im Lauf der Entwicklung aber in steigendem Masse auf Christus als letztes und hôchstes Ziel des Unterstützung”.

      148

      Bysted A. The Crusade Indulgence. P. 207–208.

      149

      Constable G. Three studies in medieval religious and social thought. Cambridge, 1998.

      P. 169, 179–181; Vauchez A. La spiritualité du Moyen Age occidental. VIII–XIII siècle. Paris,

      1994. P. 77–79.

      150

      Vauchez A. La spiritualité du Moyen Age occidental. P. 31.

      151

      Ibid. P. 76.

      152

      Rôchricht R. Die Kreuzzugsbullen der Pâpste. S. 9.

      153

      Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita. P. 33.

      154

      Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 131.

      155

      The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 8.

      156

      Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 133.

      157

      Bernard von Clairvaux. Sâmtliche Werke. P. 312.

      158

      Ibid. P.313.

      159

      Ibid. P. 435.

      160

      PL. T. 201. Col. 1312 (письмо 182).

      161

      PL. T. 214. Col. 375 (год 1, письмо 397).

      162

      Balduinus Carnotensis. Epistola 98 [A. D. 1185] // PL. T. 207. Col. 307.

      163

      Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.

      164

      PL. T. 206. Col. 971 (письмо 102).

      165

      PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).

      166

      PL. T. 214. Col. 263 (год 1, письмо 302); PL. T. 214. Col. 828 (год 2, письмо 270); Col. 809 (год 2, письмо 251).

      167

      PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).

      168

      Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).

      169

      Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Recueil des bulles de ce pape / Ed. E. Langlois. Paris, 1905. Документ 6778.

      170

      Petrus Blésensis. De Hierosolymitana peregrinatione acceleranda. Col. 1059.

      171

СКАЧАТЬ