Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина. Михаил Стефанович

Чтение книги онлайн.

      – Я умею готовить!

      – Не умеешь!!

      – Умею!!

      – А я не умею есть то, что ты умеешь готовить!!!

      – А яичница?

      – Мм.. Опять яичница… Утром яичница, днём яичница, вечером яичница, а ночью – омлет! Скоро я буду кудахтать как цыплёнок!

      А в нашей истории – утром манна, днём манна, вечером манна… В понедельник, вторник, среду, четверг – манна… В январе, в феврале, в марте, в апреле, в мае – манна…

      Но вот что интересно! Откройте вместе со мной 2ю главу книги Второзаконие: «пищу покупайте у них за серебро и ешьте» (Втор.2:6), – сказал Господь Израилю, когда они во время своего странствования приблизились к горе Сеир. И пусть это разрешение было дано практически в самом конце сорокалетней «манной» диеты и на основании одного эпизода трудно утверждать, что такое дозволение действовало все сорок лет, но полезно будет вспомнить всё обилие установлений о жертвах и праздниках.

      Например, жертвы повинности и жертвы за грех, часть которых съедалась священниками (Левит 7:1—7). Или мирные жертвы, которые приносились в благодарность, по обету, от усердия, то есть по инициативе человека, тогда, когда хотелось. Часть такой жертвы сжигалась, часть отдавалась священнику. А остальное? Откройте 7ю главу книги Левит. Не думаете же вы, что это относилось к будущему, а не ко времени странствования Израиля по пустыне? Ведь и грешили, и каялись, и давали обеты люди регулярно? И влюблялись, и рожали детей, и благодарили за это Бога. Жизнь то не ограничивалась одним лишь блужданием по пустыне и собиранием манны. И коров доили, и овец стригли, и ткани ткали, и кожи выделывали. И украшения носили, и макияж накладывали, и песни пели, и танцевали. И Надав с Авиудом, как полагают многие, понесли наказание за то, что « принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им» (Лев.10:1) в состоянии опьянения, поэтому и последовал сразу после их гибели запрет на отправление служения в состоянии «подшофе». Неужели опьянели от манны? Конечно же нет. Подтверждённые Библией совершённые приношения мирных жертв, которые съедались теми, кто их приносил, мы можем увидеть в Исх.24:5, Исх.32:6, Чис.7…

      Выходит, повседневная жизнь Израиля в пустыне не так уж сильно отличалась от повседневной его жизни в других условиях. И их пищевой рацион был лишён только египетской (подчеркну, египетской) рыбы, огурцов, дынь, чеснока и лука. И задачей «манной диеты» было не поиздеваться над Израилем, а оторвать их от оседлого образа жизни, от корней, которые они пустили в Египте. Помните? «Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое; если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось» (Исх.40:36,37). Поднимается столп – поднимается скиния, поднимается Израиль. Останавливается столп – останавливается скиния, останавливается Израиль. В таких условиях даже зелёный лук в баночке на окне не вырастишь, не то что огурцы или дыни. СКАЧАТЬ