Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина. Михаил Стефанович
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина - Михаил Стефанович страница 27

СКАЧАТЬ детстве. Стройные коробки солдатских подразделений, чьё движение выверено до миллиметров. Лязг гусениц свежеокрашенных танков. Начищенные до блеска, как туфли жениха, шины тягачей и БТРов. Сверкающий металл и масштабные размеры ракет. Но эти парады, так или иначе, заканчивались в казармах и ангарах, а наши сорок тысяч идут, «чтобы сразиться».

      Можно вспомнить славный парад 7го ноября 41го на Красной площади Москвы, когда, как меня учили в детстве, солдаты и техника прямо с парада отправлялись на фронт, чья линия располагалась лишь в нескольких десятках километров от города. Но даже на этом параде, как сегодня утверждают историки, у всех солдат были изъяты патроны, а из танков и артиллерийских орудий были изъяты все снаряды. В целях безопасности зрителей. Шедшие по Красной площади, даже если и уходили позднее на фронт, в минуты своего парадного шествия не были готовы к бою.

      Наши сегодняшние сорок тысяч «вооружённых на брань» идут, «чтобы сразиться». Не с учебным оружием, а боевым. И пусть их шлемы и щиты были кожаными, и пусть всё их вооружение состояло из деревянных дубин или незамысловатых охотничьих пращей, но они шли не для того, чтобы вызвать восхищение своей удалью, не для того, чтобы продемонстрировать свои возможности и способности зрителям, не для того, чтобы вселить больше уверенности и придать ещё большее чувство безопасности зрителям, а «чтобы сразиться».

      Сразиться за что? «Чтобы сразиться» за то, что Бог пообещал им. «Чтобы сразиться» за то, что Бог пообещал их братьям и сёстрам. «Чтобы сразиться» за то, что уже отдано им Богом, за то, что уже им принадлежит.

      Обещал ли тебе Бог, что весь твой дом будет спасён15? Иди, чтобы сразиться за это. Обещал ли Бог, что твою церковь не одолеет враг16? Иди, чтобы сразиться за это. Обещал ли Бог, что убелит тебя, как снег, даже если ты краснеешь от своих грехов17? Иди, чтобы сразиться за это. Обещал ли Бог благословить твои житницы и твои кладовые, плод чрева твоего и плод земли твоей, дать во всём изобилие и поразить твоих врагов, восстающих на тебя18? Иди, чтобы сразиться. Обещал ли Бог, что твои дети не уклонятся от правильного пути до самой своей старости19? Иди, чтобы сразиться за это, потому что жизнь в обетованиях, жизнь в земле, где молоко и мёд – это не сибаритство20 и не гедонизм21. Это – сражение. Великая суббота покоя, которая наступит после брачной вечери Агнца и Его Невесты, ещё впереди.

      Но сражайся не коварством, интригами и ложью, не теми средствами и методами, к которым тебя с детства приучал мир. Иначе для тебя такое сражение и даже победа в нём станут не благословением, а проклятием. Сражайся, не подавляя своей властью, не запугивая, не унижая, не принуждая силой окружающих войти в их землю, где молоко и мёд. Иначе для них это станет не благословением, а проклятием.

      «Облекитесь СКАЧАТЬ



<p>15</p>

Деян.16:31

<p>16</p>

Матф.16:18

<p>17</p>

Ис.1:18

<p>18</p>

Втор.28:1 и далее

<p>19</p>

Прит.22:6

<p>20</p>

привычка к роскоши, жизнь, полная всяческих удобств, неги и удовольствий. (Источник: «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке». Попов М., 1907)

<p>21</p>

учение греч. философа Аристиппа, который считал удовольствия, преимущ. телесные, высшим благом и целью человеческой жизни. (Источник: «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке». Попов М., 1907)