Философское измерение истории. Александр Архипович Ивин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ мы этого не знаем. Во всяком случае, когда речь идет о чем-то существенном, прогресс далеко не очевиден»[194].

      Суждения Франка и Бохеньского о прогрессе чересчур скептичны. В них не различаются с достаточной ясностью области, в которых прогресс очевиден, области, в которых он чередуется с периодами регресса, и, наконец, области, в которых он просто отсутствует или не может быть обнаружен из-за краткости известной нам истории.

      Есть несомненный прогресс в знании и техническом умении, причем результаты его постоянно передаются дальше и все более становятся всеобщим достоянием. В этой области, отмечает К. Ясперс, мировая история может быть понятна как развитие по восходящей линии, хотя и содержащее отступления и остановки, но в целом связанное с постоянным ростом достижений, в которые вносят свою лепту все люди, все народы, которые по самой своей сущности доступны всем людям и действительно становятся достоянием всех. В истории мы обнаруживаем ступени этого продвижения, которое в настоящее время достигло своей высшей точки. Однако это лишь одна линия целого[195]. Прогресс в науке и технике не является, конечно, всеобщим законом истории. Это только длительная историческая тенденция, которая, несомненно, продолжится и в будущем.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Термин «философия истории» был введен Вольтером в 1765 г.

      2

      Коллингвуд Р. Дж. Автобиография. Идея истории. М.: Наука, 1980.

      3

      О роли «настоящего» в историческом исследовании см.: Hacking J. Historical Ontology. Cambridge-London, 2002. P. 171–173.

      4

      Коллингвуд Р. Дж. Автобиография. Идея истории. М.: Наука, 1980. С. 235–236.

      5

      Там же. С. 236.

      6

      Ясперс К. Истоки истории и ее цель. Вып. 2. М., 1991. С. 193.

      7

      Там же.

      8

      О реконструкции философией истории исследуемых ею объектов см.: Hacking J. The Social Construction of What? Cambridge, 1999. Ch. 1.

      9

      Арон Р. Введение в философию истории // Диалектика: проблемы и поиски. М., 1988. С. 8.

      10

      Арон Р. Введение в философию истории // Диалектика: проблемы и поиски. М., 1988. С. 8.

      11

      О СКАЧАТЬ