«Человеческие души в первый раз снизошедшие на землю, опускаются на нее из Epaipasов).
1) Epaipas. Атмосферная облочна; материальная часть неба.
«Юпитер называемый: Омбриос, Плувиус, Телепос, черпает их в своих космогонических сокровищах и посылает их вселяться в тела».
Гермес
Каббалисты полагают, что игральные карты, которыми и до сего времени пользуются наши современные сивиллы, есть первая книга с рисунками, появившаяся раньшe изобретения азбуки.
Но первая книга начертанная эмблемами (символами), это «Таро». Мистики пытались проникнуть в ее смысл. В 1540 г. Гильом Постель, которого изучение этой книги довело до сумасшествия, издал сочинение: «Clef des choses cachees» (Ключ к сокровенным вещам).
В своем сочинении «Le Monde primitif analyse et Compare avec le monde moderne». (Первоначальный мир анализированный и сравненный с миром современным). Курт де Гибелин, автор с громадной эрудицией, пытался разъяснить эти символы с помощью каббалы.
Надо полагать, что «Таро» в XVI веке претерпело сильные искажения, что можно заключить уже из того, что фигуры носят костюмы эпохи этого столетия. Как бы то ни было, евреи приписывают сочинение этой книги Еноху. Египтяне признают ее автором Гермеса, а греки признают ее составленной Кадмом.
Однако это утверждают только учения, а всемирное народное предание приписывает их Гермесу, как источнику всякой магии.
Гермес (Меркурий) обозначает также человеческий гений и вообще высокую разумность.
Гермес именуется: Трисмегист (т. е. трижды великим), потому что в каждом мире есть один Гермес.
Таким образом, Гермес является синонимом разумной деятельности многих веков, соединенной в одно целое.
Помимо «Таро» приписывали Гермесу также и другие книги, так например: «Pymandre», «Asclepios» и прочее, а также «La table d’Emeraude» (Изумрудная Скрижаль), вкратце содержащая в себе всю Каббалу в полном ее составе. Если эта таблица названа «Изумрудная», так это потому, что, как утверждают многие, она была начертана на изумрудах.
Вот что было изображено на этой таблице.
Изумрудная таблица
«Это истинно – без всякой лжи – чрезвычайно правдиво».
«Что наверху такое же и внизу, а что внизу такое же как наверху, чтобы совершить чудеса одной и той же вещи».
«И так как все вещи были и произошли чрез посредство одной и потому все эти вещи произошли от этой единой вещи силою применения».
«Солнце его отец, луна его мать, ветер носил его во чреве, земля его кормилица, отец всякого «Телема» и всего на свете. Его сила полна, если она преобразована в землю».
«Ты отделишь землю от огня, тонкое от плотного осторожно и очень искусно».
«Он поднимается с земли к небу и снова опускается на землю и воспринимает силу вещей высших и низших».
«Ты таким способом приобретешь всемирную славу, и в силу этого всякий мрак удалится от тебя».
«Эта сила сильнейшая из всех сил, так как она превозможет всякую тонкую вещь и проникнет СКАЧАТЬ