Олимпийское воспитание. Теория и практика. Столяров Владислав

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ гл. 6). Спортивное воспитание может ориентироваться на развитие у воспитуемых и такой формы культуры личности, но это вступает в противоречие с гуманистическими принципами и ориентацией общей системы современного воспитания. Чтобы этого не случилось, спортивное воспитание должно быть направлено не на формирование негуманной (антигуманной) культуры личности, а на противодействие этому.

      Другая возможная направленность субъекта спортивной культуры личности – ориентация на инструментальные (утилитарные, прагматические) ценности (см. гл. 6).

      Прагматическая ориентация спортивного воспитания допустима. Особенно важное значение в этом плане имеет воспитание ценностно-избирательного отношения индивида к спортивной деятельности с ориентацией на такие ценности и достижения, как возможность в результате участия в спортивных тренировках и соревнованиях сохранения и укрепления здоровья, физического самосовершенствования, воспитания воли, мужества, дисциплины, других психических качеств, способностей.

      В настоящее время важную роль играет спортивно-политическое воспитание [470, 522, 589], особенно такой его элемент, как спортивно-патриотическое воспитание [43, 459, 565 и др.]. Его значимость определяет не только существенное место политического воспитания в общей системе воспитания детей и молодежи, но и то обстоятельство, что спорт (особенно спорт высших достижений и олимпийской спорт) все чаще выполняет политические функции, используется в политических целях.

      Таким образом, определенные формы прагматической (утилитарной, инструментальной) ориентации спортивного воспитания имеют и социальное и личностное значение.

      В наибольшей степени современным потребностям и условиям отвечает спортивное воспитание, целью которого служит формирование у воспитуемого (при его активном участии) гуманистического отношения к спортивной деятельности, т. е. гуманистически ориентированной спортивной культуры личности. Основу этой разновидности спортивной культуры личности составляет позитивное ценностное отношение индивида к спортивной деятельности, ее компонентам, видам, разновидностям, их функциям и т. д. с позиции ценностей гуманизма (см. гл. 6).

      Важная задача педагога (и воспитуемого в рамках самовоспитания) состоит не только в воспитании спортивно-гуманистической культуры личности, но и в общегуманистическом воспитании личности посредством спорта.

      Такое воспитание предполагает использование огромного потенциала спортивной деятельности для формирования и совершенствования каких-то отдельных качеств и способностей (физических, интеллектуальных, нравственных, эстетических и др.) и элементов культуры личности (телесной, психической, нравственной, эстетической и т. д.), а также приобщения воспитуемого ко всему многообразию культурных ценностей, для его разностороннего и гармоничного развития.

      Для характеристики спортивного воспитания, ориентированного на воспитание гуманистического отношения СКАЧАТЬ