Наедине с миром. Игорь Калинаускас

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ как способу познания действительности в нашей культуре.

      Все остальное: здоровье, внешний вид, коммуникабельность – это побочные эффекты, но не цель. Ибо причина того, что вас беспокоит, лежит в неправильном отношении между объективной и субъективной реальностями, и нужно воздействовать на причину, а не избавляться от ее следствий.

      Практическая философия каждого

      Практическая философия для конкретного человека – это его мироотношение (не следует путать с мировоззрением – категорией идеологического порядка). В этом смысле каждый из нас – философ и нуждается в навыках практической философии.

      Вначале попытаемся выяснить содержание понятий мировоззрения и мироотношения.

      Мировоззрение – это система взглядов на Мир.

      Мироотношение – это система отношений с Миром (отношений субъективного с объективным; под объективным здесь понимается все, что не-Я)

      В чем проявляется мироотношение?

      Объективная реальность существует вне нашего сознания и независимо от него. Если принять это, то тогда интерес каждого из нас должен быть направлен на то, что находится вне нас и независимо от нас, на эту самую реальность. Куда наше внимание направлено на самом деле? На то, что зависит от нас. При этом человек искусно избегает интересоваться тем, что от него не зависит, и потому подавляющее большинство людей в своей практической философии – идеалисты. Они утверждают, что есть только то, что они воспринимают своим сознанием, то есть то, что зависит от них. Остального просто нет и быть не может.

      Заниматься только тем, что зависит от тебя, – удобно. Дети удобны нам, когда они зависят от нас, когда подчинены нам. Друг хорош тогда, когда он зависит от нас, любимый человек тоже хорош, когда зависим. И вообще, хороша та реальность, с которой я согласен. Руководствуясь такой философией в практике, в быту, мы собираем вокруг себя то, что от нас зависит, удобно в этом устраиваемся, а сама реальность, та, независимая, до нас уже достучаться не может. Мы, так сказать, адаптировались.

      Внимание! Томление духа

      И тут происходит любопытное. Устроившись удобно, мы вдруг ощущаем внутреннюю тоску, этакое «томление духа» и начинаем искать что-то абсолютно от нас не зависящее, как в детстве. Отправившись на поиски, человек может найти некоторый замкнутый коллектив, секту, где он будет абсолютно зависим от правил или от того, кто является лидером. Нашел, успокоился – и снова начинается «томление духа».

      Так человек мечется между двумя крайностями, между двумя полюсами: абсолютной зависимостью и полной независимостью. В этом суть проблемы отношений Я – Другой.

      Это есть реальная практическая философия, в одной крайней позиции которой стоит тезис, что есть только Я и нет Другого, во второй крайней позиции – есть Другой, но нет Меня. Это проявляется во всех наших поступках, то есть в быту, и является тем, что называется практической СКАЧАТЬ