Человек рождён для… Письмо ДРУЗЬЯМ о мужчинах и женщинах, о настоящей любви, о радости, о счастье, о творчестве, о духовности и о смысле жизни. Елена Уралова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Человек рождён для… Письмо ДРУЗЬЯМ о мужчинах и женщинах, о настоящей любви, о радости, о счастье, о творчестве, о духовности и о смысле жизни - Елена Уралова страница 7

СКАЧАТЬ воспитанники её детского дома удовлетворяют свои сексуальные нужды спокойно и без боязни на глазах воспитателей, и эти сексуальные нужды, таким образом, ничем не отличаются от голода, жажды или усталости. Вера Шмидт считала, что надо снять тайну с сексуальности, освободить ребёнка от ложного стыда и закрепить в сознании ребёнка, что сексуальная потребность – это обыденная потребность организма человека, ни чем не отличающаяся от потребности есть, пить и спать, и удовлетворять её нужно сразу же по мере её возникновения. Если ребёнок с раннего детства будет знать, что наслаждение от физической близости является нормальной частью жизни каждого человека, то из такого ребёнка вырастет физически и психически здоровый человек, без невротических переживаний и ненужных страданий.

      В стране пропагандировалась свободная любовь и превосходство физического влечения полов над духовной близостью. Революционная «любовь», свободная от предрассудков, напоминала дикие первобытно-общинные отношения, где половые потребности удовлетворяются сразу, по мере их возникновения, благодаря отсутствию патриархальной христианской культуры и морали: ведь нет ни Бога, ни Царя, нет ни морали, ни стыда! По России ходила теория «стакана воды», призывающая людей удовлетворять свои сексуальные потребности так же просто, как человек утоляет жажду: выпил, утолил жажду и живи дальше, не задумываясь, до следующего желания попить.

      По городам России кочевали различные декреты о переходе женщин в общее пользование и о свободной любви. Эти декреты отменяли частную собственность на женщин, то есть отменяли брак, и провозглашали женщин народным достоянием. Например, был декрет, по которому каждая женщина с 18 лет становилась государственной собственностью и должна была зарегистрироваться в бюро «свободной любви», а любому мужчине предоставлялось право пользоваться любой зарегистрированной женщиной. Или был ещё, например, декрет, по которому особо отличившихся красноармейцев поощряли лицензией на любовь, и по этой лицензии им предоставлялось право «социализировать несколько душ девиц в возрасте от 16 до 20 лет, на кого укажет товарищ». Ещё в одном городе, талонами на женщин поощряли только членов заводского профсоюза и передовиков производства.

      Даже в первом Уставе РКСМ (Революционный коммунистический союз молодёжи) был такой пункт: «Каждая комсомолка обязана отдаться любому комсомольцу по первому требованию, если он регулярно платит членские взносы, и занимается общественной работой».

      Анна Марковна: Я родилась в 1929 г. и сама это время не помню, но мама мне рассказывала, что в начале 20-х по Москве ходили обнажённые люди, вся одежда которых состояла из ленты через плечо с надписью «Долой стыд». Одетые люди от них в ужасе шарахались и смеялись. Идеологами этих шествий были анархисты, которые считали, что стыдливость – это искажение СКАЧАТЬ