Доказывания, доказательства и средства доказывания в гражданском и арбитражном судопроизводствах. Монография. Галина Беланова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Доказывания, доказательства и средства доказывания в гражданском и арбитражном судопроизводствах. Монография - Галина Беланова страница 7

СКАЧАТЬ и практическая. Мыслительная (логическая) сторона доказывания подчинена законам логического мышления; практическая (процессуальная) деятельность, т. е. процессуальные действия по доказыванию, подчинена предписаниям правовых норм и основана на них. Нормы права предписывают совершение таких процессуальных действий, которые создают наилучшие условия для того, чтобы процесс мышления был истинным.

      Процессуальное доказывание нельзя трактовать в качестве либо только умственной логической деятельности, либо только практической работы.

      Судебное доказывание – единство двух видов деятельности: логической и процессуальной.

      Как справедливо отмечает Решетникова И.В.: «В процессуальной науке доказывание, пожалуй, одна из излюбленных тем для философских размышлений. Все, начиная от понятия доказательств и до их оценки, подвергается философскому препарированию»[23].

      Познание (с философской точки зрения), – «это активное, целенаправленное отражение в мозгу человека объективного мира, его законов»[24]. Познание, как процесс отражения объективного мира сознанием человека представляет собой единство чувственного и рационального познания[25]. Старченко А. А. эти две ступени познания определяет как «эмпирическое познание» и «логическое мышление»[26]. Афанасьев В.Г., в свою очередь, – как «чувственное познание» и «логическое мышление»[27]. Не вдаваясь в анализ вышеуказанных разногласий по поводу терминологии, следует отметить, что при описании этих двух ступеней познания вышеуказанные авторы придерживаются единых взглядов.

      Чувственное познание и логическое мышление рассматриваются в гносеологии как две взаимосвязанные ступени логического процесса познания. Первой ступенью этого процесса выступает чувственное познание. Предметный мир всегда предстает перед человеком как многообразие свойств и сторон единичных явлений. Благодаря воздействию отдельных явлений на органы чувств в человеческом сознании в специфических чувственно-образных формах живого созерцания – ощущениях, восприятиях, представлениях – запечатлеваются качества и свойства предметов, простейшие отношения между явлениями.

      Выполняя роль первого этапа познания, живое созерцание охватывает лишь отдельные стороны вещей и явлений, внешние связи между предметами. Оно не в силах проникнуть в сущность вещей и событий, раскрыть внутренние причинные связи и закономерности, управляющие явлениями.

      Раскрытие сущности явлений, движущих причин развития осуществляется на второй ступени – ступени абстрактного мышления в присущих рациональному познанию формах: понятиях, суждениях, умозаключениях. В процессе логического мышления субъект познания выделяет общее, существенное в отдельных явлениях, отвлекаясь от ряда второстепенных несущественных[28] признаков, воспринимаемых органами чувств. Как отмечает Кириллов В.И.: «рациональное познание – познание СКАЧАТЬ



<p>23</p>

Решетникова И.В. Курс доказательственного права в российском гражданском судопроизводстве. – М., 2003. С. 58.

<p>24</p>

Афанасьев В.Г. Основы философских знаний; Для слушателей школ основ марксизма-ленинизма. – М., 1984. с. 136.

<p>25</p>

Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика: Учебник для юридических вузов.-М., 2001. С. 5.

<p>26</p>

Старченко А. А. Логика в судебном исследовании. – М., 1958. С. 8.

<p>27</p>

Афанасьев В.Г.Основы философских знаний. – М., 1984. с. 140–143.

<p>28</p>

Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика. Учебник для юридических вузов. – М., 2001. с. 5.