Вечное сокровище. Заря Богоявления. Митрополит Владимир (Иким)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ тогда приспособительно и сообразно с разумением несовершенных, ныне будут иметь смысл высший и совершеннейший».

      И далее, для подтверждения Своих слов, Господь приводит конкретный пример: Всякий разводящийся с женою своею и женящийся на другой прелюбодействует; и всякий женящийся на разведенной с мужем прелюбодействует.

      Древний закон, учитывая жестокосердие иудейское, гласил, что муж, если возненавидит свою жену, имел право с ней развестись, дабы не совершилось чего-либо худшего, например убийства.

      Господь же приучал людей к более совершенным отношениям, построенным на взаимопонимании и любви, запрещая развод без действительно оправдывающей причины. Он желал, чтобы супруги заботились друг о друге, берегли друг друга и строили свою жизнь вместе, пребывая в брачных отношениях, как в едином целом.

      Блаженный Феофилакт Болгарский писал: «И закон желал этого, но поелику слушатели были несовершенны, то он определил расторгать брак, чтобы, по крайней мере, при таком условии муж и жена щадили друг друга и не ярились один на другого. Итак, Христос все требования закона подтвердил; а посему и хорошо сказал, что невозможно пропасть ни одной черте из закона. Ибо как бы она погибла, когда Христос исправил закон в лучшем виде?»

      Корыстолюбивые и любостяжательные вожди иудейские не переставали роптать на Господа за то, что Он учил людей нестяжательности, говоря о том, что земные приобретения мало значат для спасения души, что привязанность к богатству и к мирским благам является преградой для стяжания вечного блаженства Царства Небесного.

      И вот Божественный Учитель обратил далее речь Свою к ученикам, говоря и о самих вождях иудейских, которые не только грешили стяжательностью, но и других людей непрестанно вводили в соблазн, говоря одно, а делая совершенно другое. Спаситель говорит: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

      Всякая праведная и боголюбезная жизнь сопряжена с соблазнами и искушениями, которые предстоит неизменно преодолевать со смирением и терпением, воспринимая их как испытание, как проверку нашей веры. Святитель Иоанн Златоуст говорил, что «…соблазны попускаются для того, чтобы не уменьшилась твердость мужественных».

      Преодолевая соблазн, человек как бы пробуждается от духовной спячки, становится осмотрительным, проницательным, внимательным к своей душе. Мы ходим среди множества вражеских сетей, готовых уловить нас в любую минуту, стоит лишь дать небольшую слабинку в сторону греха и самооправдания.

      И потому, как говорил святитель Григорий Палама, «…ни души твоей, ни тела твоего не оставляй без надзора. Ибо таким образом ты победишь и духов, искушающих снизу, и Испытывающему сердца и утробы свыше… будешь предстоять с дерзновением».

      Но более всего на свете убоимся кого-либо соблазнить, СКАЧАТЬ