Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: «за» и «против»: трактат. Сергей Сергеевич Арутюнов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: «за» и «против»: трактат - Сергей Сергеевич Арутюнов страница 19

СКАЧАТЬ собственно, и отпугивает от него.

      ХРИСТИАНСКИЙ БРАК

      С самого ли своего основания руководила семейными делами церковь, в частности христианская?

      В Писании сказано – «плодитесь и размножайтесь». Других указаний нет, и складывается такое впечатление, что моногамия, закрепленная брачным обрядом, еще довольно долго – около тысячи лет! – муссировалась святыми отцами в добродетельных дискуссиях, будучи практикой желательной, но не обязательной к исполнению.

      Если первые христианские вселенские соборы состоялись в IV веке, то до регламентации брачных отношений Церковь дозрела лишь в XIII столетии.

      Церковный брак (церковное бракосочетание, венчание) – это христианский супружеский союз мужчины и женщины, заключенный через священнодействие в религиозной общине (храме), согласно установленному порядку, в отличие от гражданского брака, заключенного в государственном учреждении. В исторических церквях брак является церковным таинством. Согласно их учению, в церковном таинстве жених и невеста, соединенные любовью и взаимным согласием, получают благодать и благословение Бога для создания семьи, для взаимного согласия в супружеской жизни, для благословенного рождения детей, умножения семьи, воспитания детей в христианской вере родителей, конечной целью которой является спасение всех членов семьи. Семья в христианстве является «малой церковью». В протестантизме имеет место церковное благословение брака, совершаемое как обряд «браковенчания», однако церковным таинством такое благословение не признается самими протестантами.

      Церковь через послание апостола Павла называет брак великим «таинством» или «тайной», сравнивая соединение супругов в христианском браке с соединением Христа с Церковью:

      Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна (το μυστήριον) сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви (Еф. 5:31–32).

      Согласно христианскому вероучению, супруга должна повиноваться мужу, а муж должен любить жену, как Христос возлюбил Церковь, то есть отдал свою жизнь за Церковь, пролил свою кровь на Кресте за Нее:

      Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за Нее (Еф. 5:22–25).

      Муж и жена в христианском браке становятся одной плотью, а также несут обоюдную ответственность за сохранение брачного союза, потому как по словам Иисуса Христа:

      …И будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19:6).

      В Евангелии Христос повторяет слова седьмой заповеди, данной Моисею, «не прелюбодействуй» о том, что супружеская измена является грехом и тяжелейшим преступлением против Бога СКАЧАТЬ